“科學(xué)求真、宗教求善、藝術(shù)求美、哲學(xué)求智”互為依存
——“科學(xué)·哲學(xué)·藝術(shù)相互關(guān)系”系列研討會(huì )紀要
馬惠娣
（2009年12月12日）
由中國科協(xié)立項，由中國自然辯證法研究會(huì )休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )承擔的“科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)相互關(guān)系” 系列研討會(huì )項目日前完成，并已提交中國科協(xié)學(xué)術(shù)會(huì )務(wù)部參加審查。
本項目涉及的議題有：科學(xué)為什么離不開(kāi)哲學(xué)、藝術(shù)與信仰？我們需要怎樣的科學(xué)和怎樣的科學(xué)精神？科學(xué)的人文內核是什么？激發(fā)科學(xué)創(chuàng )新的元素是什么？人才評價(jià)的標準如何制定？科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)在創(chuàng )新過(guò)程中發(fā)揮了什么樣的作用？諾貝爾獎獲得者的成功之路給了我們哪些啟事？休閑是科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)是創(chuàng )新思想的本源嗎？等若干問(wèn)題。
系列研討會(huì )以多種形式，有多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者、專(zhuān)家的參與對話(huà)和討論，對中國現有的科學(xué)體制、建制、評價(jià)機制、人才標準、創(chuàng )新機制做了認真的反思。
將科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)融為一體，是科學(xué)誕生的歷史傳統和學(xué)術(shù)傳統。巴黎左岸（咖啡沙龍）、劍橋大學(xué)下午茶（沙龍）都有幾百年的歷史，都是激蕩科學(xué)思想的地方。這里不僅孕育了眾多的思想家、藝術(shù)家、科學(xué)家、哲學(xué)家，而且一大批諾貝爾獎獲得者在這里脫穎而出。
本系列研討會(huì )基于科學(xué)的歷史傳統，探索科學(xué)的人文內核，尋求科學(xué)發(fā)展的自身邏輯，探討科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)之間的相互關(guān)系，一方面，弘揚科學(xué)技術(shù)的人文精神內涵，另一方面，傳遞出一個(gè)重要的聲音——創(chuàng )新是中國未來(lái)幾十年科學(xué)技術(shù)長(cháng)遠規劃的核心思想，而創(chuàng )新的基礎當然需要管理、制度、知識、方法、資金等條件的支持，但是來(lái)自哲學(xué)、藝術(shù)以及人本的力量同為重要。這樣的沙龍、激辯、講座、博客、BBS等形式的討論可以吸引多學(xué)科人的參與，并能撞擊出意想不到的思想火花。
大家一致認為：創(chuàng )新的基礎當然需要管理、制度、知識、方法、資金等條件的支持，但是來(lái)自哲學(xué)、藝術(shù)以及人文精神的力量同為重要。而中國創(chuàng )新能力較低和人才培養機制的缺陷恰恰表現在我們對哲學(xué)、藝術(shù)、信仰、人文精神的疏忽。
原科技部部長(cháng)朱麗蘭 、中國藝術(shù)研究院范曾教授、中國科協(xié)科技與人文特別委員會(huì )主席張開(kāi)遜、科技導報總編輯蘇青、中國科技情報所總工程師武夷山、中國自然辯證法研究會(huì )秘書(shū)長(cháng)王玉平、北京化工大學(xué)教授張明國、哈工大威海分校教授劉耳、清華大學(xué)肖?教授、山西大學(xué)馬文佳、山西社會(huì )科學(xué)院路強、中國文化研究所秦燕春博士等參加了討論。本討論還有幸邀請到美國休閑科學(xué)院主席琳達·考德威爾教授，西班牙社會(huì )文化藝術(shù)協(xié)會(huì )主席阿圖羅博士，國際休閑社會(huì )休閑學(xué)委員會(huì )主席穆迪教授，紐約州立大學(xué)柏切斯學(xué)院人文學(xué)院院長(cháng)瑪嘉瑞·米勒等學(xué)者的書(shū)面參與。
研討會(huì )分三個(gè)階段進(jìn)行：
第一階段，就科學(xué)為什么離不開(kāi)哲學(xué)、藝術(shù)與信仰，科學(xué)的人文內核是什么，對科學(xué)主義的反思等論題進(jìn)行了探討。
第二階段，中國科學(xué)史中“基因缺損”在哪里？歐美國家科學(xué)創(chuàng )造的社會(huì )支持條件在哪里？為什么西方國家往往將科學(xué)與藝術(shù)置于同一個(gè)機構？。特別是錢(qián)學(xué)森逝世后留下的“我的未盡心愿”，引起了大家的思想共鳴，深深的思慮。
第三階段，2009年10月，在北京舉辦了一系列座談會(huì )，對前期學(xué)術(shù)沙龍成果進(jìn)行了總結。?
通過(guò)中外學(xué)者們思想的碰撞達成了幾個(gè)共識：
科學(xué)與哲學(xué)、藝術(shù)從來(lái)都是一枚硬幣的兩面，它們相輔相成，互為依存，社會(huì )應該樹(shù)立這樣的理念；休閑是人類(lèi)的精神家園，是科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)相融的場(chǎng)域，是創(chuàng )新的搖籃，不管是哪種創(chuàng )新方式都離不開(kāi)休閑的滋養；科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)必將走向人們的創(chuàng )造世界，科技與人文的融合是我們面臨的最大挑戰。
科技部原部長(cháng)朱麗蘭特別強調培養具有“五識人才”即：知識、學(xué)識、見(jiàn)識、膽識、賞識的極端重要性。
中國科協(xié)科技與人文特別委員會(huì )主任張開(kāi)遜指出：“貫通中西、匯通文理，融通古今”是我們培養創(chuàng )新型人才面臨的挑戰。一個(gè)缺少“三通”的人才，難以在科學(xué)發(fā)現、技術(shù)發(fā)明過(guò)程中有所作為。
在眾多發(fā)言和主題論文中精選了朱麗蘭：創(chuàng )新人才與“五識”；張開(kāi)遜：科技與人文的融合是我們面對的最大挑戰；范曾：休閑的哲學(xué)；馬惠娣：“休閑、游戲和創(chuàng )造性”和“科學(xué)精神是科學(xué)的靈魂”、等10篇主題稿件，并匯編了7萬(wàn)余字的會(huì )議紀實(shí)。
系列研討會(huì )順利舉行，并取得了較好的成果，預期目標基本完成，產(chǎn)生了良好的社會(huì )反響。然而，我們發(fā)現史上科學(xué)界、哲學(xué)界、藝術(shù)界鴻溝較深的狀況和人文科學(xué)與自然科學(xué)“兩張皮”現象仍很?chē)乐亍．斶@三個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者坐在一起的時(shí)候感到了問(wèn)題的嚴重性，更重要的共識是：這樣的對話(huà)與討論太重要了！“即使現在得不到大家的認可，我們也還要發(fā)出聲音，鍥而不舍。”朱麗蘭說(shuō)。
本次研討會(huì )的主要成果包括：
研討會(huì )綜述（4萬(wàn)字），相關(guān)議題的資料（3萬(wàn)字），另精選10篇主題稿件，包括：1、朱麗蘭：創(chuàng )新人才與“五識”；2、張開(kāi)遜：科技與人文的融合是我們面對的最大挑戰；3、范曾：休閑的哲學(xué)；4、馬惠娣：休閑、游戲和創(chuàng )造性；5、琳達：休閑是發(fā)展青少年創(chuàng )造力和興趣的一種方式；6、張明國：休閑與技術(shù)發(fā)明——一種技術(shù)哲學(xué)的研究視角；7、劉耳：休閑與創(chuàng )造性；8、張晚林：中國傳統文化精神與當代休閑文化批判；9、張東輝：休閑的哲學(xué)內涵；10、馬惠娣：科學(xué)精神是科學(xué)的靈魂等。
