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群賢畢至 把脈未來(lái)
——第十七屆國際社會(huì )學(xué)大會(huì )紀要
馬惠娣
（2010年7月30日）
（一）
每四年一屆的國際社會(huì )學(xué)大會(huì )于2010年7月11-17日在瑞典哥德堡市展覽中心舉行。大會(huì )主題："變動(dòng)中的社會(huì )學(xué)"（Sociology on the Move）. 來(lái)自超過(guò)100個(gè)國家的4800人出席了大會(huì )，所屬55個(gè)專(zhuān)業(yè)研究委員會(huì )（RC）共提交論文摘要3032篇（截至5月30日）。
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大會(huì )開(kāi)幕式場(chǎng)景
在大會(huì )開(kāi)幕式上，國際社會(huì )學(xué)協(xié)會(huì )主席Michel Wieviorko, 副主席Hans Joas, 瑞典組委會(huì )主席Ulla Bjornberg分別致辭。
他們在致辭中指出：我們正處于一個(gè)不斷變化的時(shí)代，這個(gè)變化是全方位的、時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生的，不僅包括人類(lèi)自身、社會(huì )系統，也包括科學(xué)技術(shù)、自然界，甚至宇宙、太空。因此，社會(huì )學(xué)正面臨著(zhù)一個(gè)全面、全新的挑戰。我們試圖探尋變化中提出的各類(lèi)新問(wèn)題，借助社會(huì )科學(xué)本身以及涉及社會(huì )學(xué)之外的知識，尤其關(guān)注文化和政策層面的變化，因為社會(huì )模式的轉變更加豐富多樣。
然而自20世紀70年代以來(lái)，社會(huì )學(xué)在人類(lèi)重大事件中的聲音日漸衰微，在許多大學(xué)、研究機構中被忽視。
但是，當今"暴力與戰爭"、"可持續發(fā)展"、"多樣性的世界"、"行動(dòng)與想象力"、"宗教與權力"、"全球化"等問(wèn)題，仍是當今世界最重要的話(huà)題。這是第17屆國際社會(huì )學(xué)大會(huì )召開(kāi)的背景，同時(shí)也是一個(gè)強大的推動(dòng)力促進(jìn)世界各國社會(huì )學(xué)學(xué)者之間在社會(huì )、經(jīng)濟、政策、文化等諸多方面的對話(huà)與交流。
無(wú)論如何，社會(huì )學(xué)正在扮演一個(gè)重要的角色，在探尋解決這些問(wèn)題中為世界做出最好的努力，并且不是在這個(gè)會(huì )場(chǎng)上，而是在具體的國際、國家、人類(lèi)面對的危機中展示社會(huì )學(xué)所能做的。
在大會(huì )主題報告中，諾貝爾化學(xué)獎獲得者李遠哲就科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，談到了社會(huì )學(xué)研究面臨的挑戰，他認為，科學(xué)技術(shù)與社會(huì )學(xué)不應是各自獨立的體系，它們必須相互關(guān)照，特別是社會(huì )學(xué)研究必須看到科學(xué)技術(shù)發(fā)展變化所提出的問(wèn)題。
另外，來(lái)自美國紐約大學(xué)的Craig Calhoun主講了"可能的未來(lái)"，西班牙奧貝爾塔卡塔倫亞大學(xué)Manuel Castells主講了"網(wǎng)絡(luò )世界中的網(wǎng)絡(luò )戰爭"，中國社會(huì )科學(xué)院李培林主講了"中國可持續發(fā)展了望"，巴西瑞德簡(jiǎn)奈羅大學(xué)Elisa Reis主講了"歷史的變化與社會(huì )學(xué)的挑戰"等精彩的大會(huì )演講。
開(kāi)幕式的舞臺很大，但只矗立一個(gè)演講桌，背景只是投影屏幕，上面投射著(zhù)大會(huì )的標識、會(huì )議主題。舞臺沒(méi)有主席臺、沒(méi)有與學(xué)術(shù)無(wú)關(guān)的達官顯貴、沒(méi)有擺放盛大的鮮花。即使是大會(huì )特別邀請的諾貝爾獎獲得者也就坐于臺下。幾件瑞典民間打擊樂(lè )器突出地放置舞臺中央，待大會(huì )致辭結束后，六位瑞典民間藝人表演了熱烈而歡快的歌舞，表達了主辦城市對所有來(lái)客的熱誠歡迎。開(kāi)幕式可謂別具一格，體現了瑞典人樸實(shí)、務(wù)實(shí)的一貫風(fēng)格。
大會(huì )期間，大會(huì )還組織了社會(huì )學(xué)圖書(shū)展賣(mài)會(huì )，絕大部分圖書(shū)雜志來(lái)自歐洲國家。同時(shí)作為一個(gè)窗口展示了近些年來(lái)國際社會(huì )學(xué)研究領(lǐng)域的新成果。
（二）
本次大會(huì )上，有關(guān)休閑社會(huì )學(xué)研究委員會(huì )收到論文大約200余篇，涉及：
Session 1: Mapping leisure and life through the ages
Session 2: Leisure and tourism: Harbinger of peace and conflict resolution
Session 3: Theoretical and methodological dimensions of leisure
Session 4: Leisure and education
Session 5: Migration, leisure and community cohesion
Session 6: Leisure and the family in contemporary society
Session 7: Leisure: Future perspectives
Session 8: Leisure in times of economic crisis
Session 9 : Social transformations and changing leisure patterns
Session 10: Leisure and tourism: Environmental dimensions
Session 11: Ageing populations and leisure
Session 12: Urbanizing societies and leisure
Session 13: Leisure time: Women, work and family
Session 14: Changes in work and leisure - Media and the public space
Session 15: Leisure: A pathway to health and happiness
Session 16: Growing up in 21century: Leisure, lifestyles and unequal chances of children and the youth
Session 17: Body and nature in leisure: A gender perspective
Session 18: Emerging technologies and leisure
Session 19: Business Meeting
有關(guān)涉及城市規劃、旅游等學(xué)科的文章與城市社會(huì )學(xué)會(huì )場(chǎng)合并。大約有一百余位學(xué)者被安排做專(zhuān)題發(fā)言。諸如中國學(xué)者：清華大學(xué)曹南燕，北京大學(xué)吳必虎，中國婦女研究中心賈云竹，上海大學(xué)鄧偉志，上海體育大學(xué)衛志強，《小康》雜志舒富民，中國藝術(shù)研究院馬惠娣、楊耐等先后宣讀了論文。一些論文為大會(huì )參與論文。
會(huì )議期間，國際休閑社會(huì )學(xué)研究委員會(huì )召開(kāi)了工作會(huì )議（Business Meeting），改選了理事會(huì )，伊薩瓦o穆迪先生仍擔任新一屆主席，馬惠娣當選新一屆理事會(huì )成員。會(huì )上商定下一屆中期會(huì )議將在意大利舉行。理事會(huì )鼓勵開(kāi)展多邊、雙邊的國際對話(huà)與交流，拓展休閑社會(huì )學(xué)研究的視野與方法。理事會(huì )還決定出版不定期的《會(huì )刊》，目的是交流信息、將不同國家的學(xué)者連在一起。
新一屆理事會(huì )成員合影
中國休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )在2009年國際休閑社會(huì )學(xué)委員會(huì )中期會(huì )議期間向國內休閑研究學(xué)者發(fā)布了此次會(huì )議的信息，并做了征文組織工作。大約有近20人向大會(huì )提交了論文摘要。內容包括：理論研究、實(shí)證研究、歷史文化研究，涉及中國傳統休閑文化價(jià)值、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承與保護、休閑與老年問(wèn)題、休閑與城市移民問(wèn)題、休閑與城市建設、休閑與旅游、休閑與體育、休閑與女性等方面的內容。
（三）
每四年一屆的國際社會(huì )學(xué)大會(huì )旨在發(fā)展全世界社會(huì )學(xué)家之間的合作關(guān)系，組織國際社會(huì )學(xué)研究成果的交流，促進(jìn)國際社會(huì )學(xué)發(fā)展。
社會(huì )學(xué)起源于19世紀末，主要為回應日趨加劇的社會(huì )矛盾問(wèn)題應運而生。因為世界開(kāi)始變得越來(lái)越小，越來(lái)越成為一個(gè)誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的整體。傳統與個(gè)人的知識、經(jīng)驗越來(lái)越分散和微不足道。
社會(huì )學(xué)的作用是希望了解什么因素可使社會(huì )團體凝聚起來(lái)；也希望了解什么因素可致社會(huì )分裂與離散，從而對此作出"校正"。在一個(gè)多世紀的社會(huì )變遷中，關(guān)于社會(huì )學(xué)的各種學(xué)說(shuō)與流派不斷地被建立起來(lái)。在這個(gè)背景下，1949年成立了國際社會(huì )學(xué)協(xié)會(huì )，與聯(lián)合國教育科學(xué)文化組織（UNESCO）有了正式的關(guān)系，同時(shí)成為國際社會(huì )科學(xué)理事會(huì )（International Social Science Council）的一員，還是聯(lián)合國經(jīng)濟及社會(huì )理事會(huì )的特別顧問(wèn)。該組織的宗旨是："代表各地不同學(xué)校、不同的研究方法、不同意識形態(tài)的社會(huì )學(xué)家，在全世界推廣社會(huì )學(xué)知識。"
毋庸置疑，"社會(huì )學(xué)"作為一門(mén)學(xué)科，它橫跨經(jīng)濟、政治、人類(lèi)學(xué)、歷史及心理學(xué)。"它的意義在于尋找混合了人類(lèi)知識及哲學(xué)的源頭。"因此，社會(huì )學(xué)研究的重心很大一部份放在了現代社會(huì )中的各種生活實(shí)態(tài)，或是當代社會(huì )如何形成演進(jìn)以至今日的過(guò)程，不但注重描述現況，也不忽略社會(huì )變遷。"社會(huì )學(xué)的研究對象范圍廣泛，小到幾個(gè)人面對面的日常互動(dòng)，大到全球化的社會(huì )趨勢及潮流。"
"國際社會(huì )學(xué)大會(huì )"自1953年在比利時(shí)列日召開(kāi)的第一屆大會(huì )的100余人規模，到今天的4800人，表明了社會(huì )學(xué)的日益壯大，表明了社會(huì )對社會(huì )學(xué)的強大需求。
此次哥德堡大會(huì )，突出了上述宗旨與理念，同時(shí)更強調社會(huì )學(xué)在變動(dòng)中的洞察力、預見(jiàn)性、校正能力，以及學(xué)科、學(xué)者的社會(huì )責任。
單就休閑社會(huì )學(xué)來(lái)說(shuō)，雖然，發(fā)達國家、發(fā)展中國家與不發(fā)達國家/地區的研究視野、角度、方法等方面存在不同歷史階段的差異，但對這一問(wèn)題的"人文關(guān)懷"的認識還是一致的，表明社會(huì )學(xué)參與休閑研究所具有的獨到之處。同時(shí)也表明，休閑研究的核心是人的問(wèn)題，人與社會(huì )關(guān)系問(wèn)題，人與自然關(guān)系問(wèn)題。而處于"變動(dòng)中"的自然與社會(huì )給人的處境、休閑理念、休閑行為、休閑心理、休閑消費、城市規劃與建設等等都提出了嚴峻的挑戰與考驗，并期待著(zhù)包括社會(huì )學(xué)在內的諸多學(xué)科的認知與解釋。
特別值得注意的是，伴隨經(jīng)濟的崛起，各國都更加注重文化實(shí)力的積累與培養。中國、印度、巴西、俄羅斯被譽(yù)為“金磚四國”，在發(fā)展經(jīng)濟方面有比翼齊飛之勢。但在發(fā)展文化實(shí)力方面卻有優(yōu)勢不足之虞。從這次會(huì )議的參與者數量，便可窺見(jiàn)一斑。大會(huì )的統計數字顯示：中國與會(huì )者31人（另有香港31人，臺灣37人），印度與會(huì )者120人，巴西與會(huì )者185人，俄羅斯與會(huì )者111人。而歐美等發(fā)達國家：美國參與者514人，英國399人，西班牙203人，葡萄牙151人，德國424人，日本205人，加拿大186人, 東道主瑞典343人。毫無(wú)疑問(wèn)，在大會(huì )論題、論點(diǎn)、論辯、討論、思考、提出問(wèn)題等方面也有著(zhù)明顯的優(yōu)勢。據我對大會(huì )編輯的兩本資料的不完全統計，來(lái)自中國高校、研究院所的學(xué)者總共30余人（有些人雖提交了論文但沒(méi)有出席會(huì )議）而來(lái)自社會(huì )科學(xué)院的學(xué)者則鳳毛麟角。就此，建議中國政府在建設國家文化軟實(shí)力投入與人才培養方面，不能太“軟”，應向經(jīng)濟一樣做“大”做“強”。讓更多的學(xué)者走出去，發(fā)出中國學(xué)者的聲音。然而，學(xué)者是“十年樹(shù)木、百年樹(shù)人”的事業(yè)——學(xué)者要強，教育必須先行。
與其他國家學(xué)者合影
（四）
第18屆國際社會(huì )學(xué)大會(huì )已定于四年后在日本橫濱舉行，（即2014年7月13-19日），由日本社會(huì )學(xué)協(xié)會(huì )主辦。第二輪通知將在2012年夏季發(fā)出。目前沒(méi)有主題與相關(guān)論題發(fā)布。
希望中國學(xué)者關(guān)注本次會(huì )議的進(jìn)展情況，及早做好論文材料積累工作，準備提交上乘的論文，到我們的鄰國參與交流與對話(huà)。 |
