以欣然之態(tài)做心愛(ài)之事
http://www.qqwwr.com 2011年05月06日 09:10 來(lái)源： 科學(xué)時(shí)報
個(gè)人簡(jiǎn)介：
馬惠娣，女，現為中國藝術(shù)研究院休閑研究中心主任、研究員。1995年前研究科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的社會(huì )哲學(xué)問(wèn)題，有多篇論文發(fā)表。自1995年起，在著(zhù)名理論家于光遠先生指導下從事休閑理論研究。1998年訪(fǎng)問(wèn)美國賓夕法尼亞州立大學(xué)，回國后開(kāi)始主持翻譯我國首套“西方休閑研究譯叢”，2000年由云南人民出版社出版。2009年主持翻譯并出版第二套“西方休閑研究譯叢”，總共10本。還出版了《休閑：人類(lèi)美麗的精神家園》、《走向人文關(guān)懷的休閑經(jīng)濟》、《于光遠馬惠娣十年對話(huà)：關(guān)于休閑學(xué)的10個(gè)基本問(wèn)題》等5本學(xué)術(shù)著(zhù)作。2006年作為首位亞洲學(xué)者當選美國休閑科學(xué)院成員。2007年至今當選國際社會(huì )學(xué)協(xié)會(huì )休閑研究委員會(huì )理事會(huì )委員。2007年當選中國休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員副主任委員。2010年當選世界休閑科學(xué)院資深院士為中國學(xué)界唯一代表。
□本報記者 張思瑋
如僅從網(wǎng)上資料的介紹，馬惠娣會(huì )給人一種“老學(xué)究”印象，因為近年她不僅出版了五部著(zhù)作和兩套譯著(zhù)，還發(fā)表了百余篇論文。但如果有機會(huì )親密地接觸她，你會(huì )發(fā)覺(jué)在她平易近人的背后，有著(zhù)一種淡然、淡定、淡泊之情，對生活的淡然，對人生的淡定，對名利的淡泊。
馬惠娣，現在是中國藝術(shù)研究院中國休閑研究中心主任。除了關(guān)注休閑這一新的社會(huì )文化現象之外，她還卓有興趣地研究著(zhù)休閑對生命價(jià)值的影響、對人性的滋養、對文化的孕育。她說(shuō)，非常慶幸能在于光遠先生的指導下從事休閑理論研究，“這是我喜愛(ài)做的事，休閑理念和我的人生理念十分契合”。
向死而生
“談到健康，大多數人都喜歡與長(cháng)壽聯(lián)系起來(lái)，忌諱談?wù)撍劳觯埠苌儆腥四芴谷坏孛鎸λ劳觥Ｆ鋵?shí)，正確地面對死亡才能還生命以尊嚴和意義。”馬惠娣說(shuō)，生老病死是自然現象，人一定會(huì )生病，死亡也終究會(huì )來(lái)臨，但是一定要積極地面對。“只有充分地認識死，才能活得精彩、有意義。”
“當生命戛然而止的那一刻，你什么也帶不走。反倒應該在你活著(zhù)的時(shí)候對家庭、社會(huì )作出更多的貢獻。”馬惠娣說(shuō)，她不會(huì )在意死亡在某一天來(lái)臨，更在意的是在活著(zhù)的每一天都保持著(zhù)積極向上的心態(tài)。現在她正打算向自己的女兒灌輸這種思想，“當我不幸離開(kāi)的時(shí)候，不必撕心裂肺地哭泣，而要非常安靜地送我走，因為我的一生做了自己想做的事情，貢獻了自己的力量”。
克制貪婪的欲望
馬惠娣認為，健康是指一個(gè)人身心都處于最佳狀態(tài)。她覺(jué)得，不要單純地把健康理解為只是肢體上的健康，而忽視對心靈和精神世界的滋養與追求。“你能說(shuō)高位截癱的史鐵生不健康嗎？他的作品影響一代又一代人。”
生活水平的提高，人們從溫飽走向了富足，“隨之而來(lái)就是各種欲望逐漸膨脹，一些人開(kāi)始花天酒地，殊不知這背后隱藏著(zhù)多少的健康風(fēng)險”。馬惠娣說(shuō)，人屬于大自然的一部分，不能凌駕于自然之上，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)山毀林、濫食各種動(dòng)物，是要遭到報應的。學(xué)會(huì )敬畏自然，才能克服人無(wú)限貪婪的欲望。
“人除了本身的自然屬性之外，還具有社會(huì )屬性和精神屬性。要積極地參與社會(huì )公共事務(wù)，同時(shí)也有責任為構建其樂(lè )融融、和諧的社會(huì )環(huán)境盡心盡力。”
對于“端起碗吃肉，放下筷子罵娘”的社會(huì )現象，馬惠娣認為這正是典型的“滿(mǎn)足了胃口的需求，但精神世界卻十分荒涼。所以，要把人的精神‘胃口’和物質(zhì)‘胃口’平衡起來(lái)”。
“現在社會(huì )上，一些人有了一套房，還想要第二套房，有了小車(chē)，還想要有房有車(chē)……”馬惠娣說(shuō)，人類(lèi)如此無(wú)止境的欲望，將貪欲釋放得越加強烈，從而形成了惡性循環(huán)。“這類(lèi)人永遠得不到滿(mǎn)足，永遠生活在抱怨世界之中。”
懂得回饋
如果沒(méi)有特殊情況的話(huà)，每天下午馬惠娣都會(huì )在自家小區或者在宣武公園給一些流浪貓喂食。她覺(jué)得這會(huì )使內心產(chǎn)生一種滿(mǎn)足感，“如果有一天不去做了，我內心會(huì )自責的。”
其實(shí)，在日常生活中，馬惠娣也是盡自己的所能幫助有困難的人。“用自己的微薄力量，去改變一個(gè)人、一個(gè)小動(dòng)物，你不僅在行為上是美麗的，在情操上是高尚的，而且還會(huì )獲得心靈的慰藉與靜謐感。”
“如果人只是一味地想著(zhù)獲得，而不去回報家庭和社會(huì )，連基本的擔當責任都沒(méi)有的話(huà)，這樣的人生是健康的嗎？會(huì )有意義嗎？”馬惠娣說(shuō)，社會(huì )是個(gè)大家庭，由每個(gè)個(gè)體構成，只有每個(gè)人都有良好習慣和心境才能營(yíng)造一個(gè)和諧的社會(huì )氛圍，人生活在其中才能感到開(kāi)心快樂(lè )。
簡(jiǎn)單生活
簡(jiǎn)單的生活是馬惠娣倡導的，她在飲食上不會(huì )刻意地安排，“我不會(huì )把過(guò)多的精力放在吃上，什么一葷一素一湯啊，但是我倡導素食，很少吃肉，并且每頓飯只吃七分飽就可以了”。
雖然不用每天去單位坐班，但是馬惠娣依然保持著(zhù)每天工作在10個(gè)小時(shí)左右。通常早上8點(diǎn)多起床，打理下家務(wù)之后，9點(diǎn)多她便坐到位于客廳的工作臺開(kāi)始工作，先會(huì )瀏覽網(wǎng)站的新聞、處理郵件，等到10點(diǎn)多便開(kāi)始寫(xiě)作，直到下午1點(diǎn)多才會(huì )結束上午的工作。
午飯后，馬惠娣一般會(huì )午休1個(gè)小時(shí)，以保持充沛的精力投入到下午的工作之中，晚飯的時(shí)間通常在七點(diǎn)左右。
馬惠娣很少看電視連續劇，她說(shuō)那是浪費時(shí)間，尤其當下那些低俗、媚俗的連續劇幾乎是讓人慢性自殺。停留在她的記憶中還是上世紀風(fēng)靡一時(shí)的《渴望》、《四世同堂》。平日里，除去看看電視新聞，就是央視的戲曲頻道和體育頻道。她現在已經(jīng)成為了戲曲頻道“空中劇院”的忠實(shí)觀(guān)眾了。
談到自己的業(yè)余愛(ài)好，馬惠娣說(shuō)她喜歡一個(gè)人去旅游，“最好是步行或者騎著(zhù)自行車(chē)，用眼觀(guān)察、用心去體悟自然的美好風(fēng)光，以及不同的文化形態(tài)”。
心靈滋養更重要
馬惠娣每天用大量的時(shí)間去工作。有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)馬惠娣，“這樣的生活是不是太單調了？會(huì )不會(huì )寂寞孤獨？”她的回答是：與寫(xiě)作、讀書(shū)相伴是世界上最美妙的事情，因為這樣做內心更充實(shí)，心靈無(wú)羈絆，思想更自由。
“我是以閱讀、思考、寫(xiě)作為生存方式的人，如果整天無(wú)所事事的話(huà)，我會(huì )覺(jué)得那是一種‘磨難’。”馬惠娣說(shuō)，健康最重要的在于心態(tài)，拋開(kāi)雜念，安靜地從事自己心愛(ài)的工作是一件非常幸福的事情。
馬惠娣在日常生活中是一個(gè)不用手機和名片的人。她只有去國外的時(shí)候，出于方便和禮節上的考慮，才會(huì )帶上自制的紙名片。許多人說(shuō)她固執和古板，但她卻說(shuō)名片會(huì )浪費紙張，助長(cháng)濫砍林木的風(fēng)氣。而手機也會(huì )帶來(lái)許多環(huán)保的問(wèn)題。
馬惠娣覺(jué)得，手機給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，也讓很多人“失去了眼睛”。“尤其是年輕人幾乎離不開(kāi)手機了，走路的時(shí)候，還不停地擺弄著(zhù)，完全忽視了身邊美好事物的存在。想一想，人類(lèi)社會(huì )在過(guò)去大部分時(shí)間是沒(méi)有手機的，也不是活得挺好嗎？！”
