休閑學(xué)界的使命與擔當
——2013年中國休閑與社會(huì )進(jìn)步學(xué)術(shù)年會(huì )綜述
紀娟麗
由中國藝術(shù)研究院休閑研究中心、中國自然辯證法研究會(huì )休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )、北京第二外國語(yǔ)學(xué)院、北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院聯(lián)合主辦的“2013年中國休閑與社會(huì )進(jìn)步學(xué)術(shù)年會(huì )”于2013年10月29-31日在北京舉行。
開(kāi)幕式會(huì )場(chǎng)
本次會(huì )議的主題：“變遷:中國休閑文化十年”。來(lái)自哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、倫理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政策制定者、文化創(chuàng )意設計者、管理者等不同學(xué)科的學(xué)者和研究者約80人出席了會(huì )議。
大會(huì )由休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )秘書(shū)長(cháng)魏翔主持，開(kāi)幕式上，大家共同緬懷了中國休閑研究的締造者于光遠先生，以及龔育之、朱厚澤、韓克華等人為休閑研究所留下的業(yè)績(jì)。還為成思危、王文章、朱訓、劉夢(mèng)溪、馬俊如、韓德乾、孔德涌、孫小禮、沈寶祥、陳魯直等人頒發(fā)了“中國休閑事業(yè)思想旗手”的獎杯。為長(cháng)期推動(dòng)中國休閑研究發(fā)展的美國教授杰弗瑞·戈比頒發(fā)了“中國休閑研究特殊貢獻獎”。
多位嘉賓出席了開(kāi)幕式，并在會(huì )上作了熱情洋溢的發(fā)言。他們對中國休閑研究的十年成績(jì)予以首肯和鼓勵。
獲獎?wù)吆嫌?nbsp;
回望：十年路不彷徨
中國休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )副秘書(shū)長(cháng)寧澤群總結了十屆學(xué)術(shù)年會(huì )的工作，他指出：首屆學(xué)術(shù)年會(huì )發(fā)起于2002年，2003年由于“非典”而停辦。過(guò)去的十年，中國休閑研究堅持“關(guān)注國計民生中的休閑，關(guān)注休閑中的人文關(guān)懷，關(guān)注休閑中的文化取向，關(guān)注文化中的休閑現象”；堅持“為學(xué)術(shù)問(wèn)路，為民生祈福，為社會(huì )擔道義，為大眾啟心智”。“年會(huì )”已成為中國休閑研究相互交流的重要平臺，成為理論聯(lián)系實(shí)際的“檢閱臺”。過(guò)去的十年，每屆年會(huì )都堅持從多學(xué)科視角探究休閑的理論與實(shí)踐問(wèn)題，至今有數百名學(xué)者參加了學(xué)術(shù)討論、發(fā)表了學(xué)術(shù)成果，許多人才脫穎而出。
中國藝術(shù)研究院休閑文化研究中心主任馬惠娣表示，十年磨一劍，大家有責任、有必要回望過(guò)去走過(guò)的路，一方面是“省切”，另一方面是“深究”，希冀中國休閑研究之路在未來(lái)視野更寬廣、思想更活躍、成果更豐碩。尤其老一輩大師留下了許多值得我們永遠繼承的學(xué)術(shù)思想、治學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、人文情懷，以及深入實(shí)際、深入調查研究的學(xué)問(wèn)風(fēng)格，將引領(lǐng)我們繼續去完成他們所開(kāi)拓的學(xué)科與事業(yè)。
使命: 重塑傳統休閑文化價(jià)值
中國曾創(chuàng )造了歷史上的休閑文化高峰，其中，有些休閑理論至今發(fā)人深省，某些代表性休閑項目甚至達到了“極致”，我們古人很會(huì )“玩兒”、很會(huì )“享受”。
河南大學(xué)歷史文化學(xué)院張野發(fā)現，先秦儒家主張適度的休閑，提倡在休閑中慎思其他有關(guān)行為，其休閑觀(guān)可以概括為“慎閑觀(guān)”。早在中國文化的發(fā)生期即先秦時(shí)期，休閑活動(dòng)就已經(jīng)發(fā)生，一些政治家和思想家還針對休閑行為表達了自己的理解和感悟。浙江臺州道德文化研究會(huì )舒建盈也表示，在《老子》等經(jīng)典里可以發(fā)現，古人倡導簡(jiǎn)單、返璞歸真的生活，倡導從忙碌奔波于身外之物轉向以修身內求為主的生活方式，現在看來(lái)仍極具智慧。
“但這只能代表過(guò)去，現階段的中國國民休閑水平并不高，整體處于初級階段。怎么讓多數人懂得休閑，做到健康、文明、快樂(lè )休閑，進(jìn)而把休閑上升為文化、提升為文明，迫切需要‘補課’。”中國旅游報社總編輯高舜禮說(shuō)，對于休閑研究界來(lái)說(shuō)，承擔這項工作具有優(yōu)勢，可以為“培養國民休閑意識”做出貢獻。他認為，國民休閑的健康發(fā)展，離不開(kāi)符合中國國情的專(zhuān)業(yè)理論和研究的支撐，包括國際研究成果的中國化，中國區域休閑案例的剖析，中國休閑服務(wù)的標準體系，中國休閑文化特色等。
以2013年2月《國民旅游休閑綱要(2013－2020)》印發(fā)為標志，中國開(kāi)始邁入以國家為主導的國民休閑時(shí)代。曾參與《綱要》推動(dòng)工作的高舜禮認為，國民休閑是一個(gè)復雜而龐大的社會(huì )系統工程，提升全體國民或絕大多數人的休閑水平是個(gè)漫長(cháng)過(guò)程，面對中國休閑發(fā)展的這一形勢，對于休閑研究界來(lái)說(shuō)，承擔著(zhù)責任和使命。
擔當: 抱樸守拙，不拘一格
理論指導實(shí)踐。年會(huì )上，專(zhuān)家們不僅從多個(gè)學(xué)科出發(fā)研討休閑理論，更以時(shí)間跨度和空間對比研究休閑現象，以期為休閑事業(yè)的發(fā)展提供決策參考。
有閑是休閑的前提。北京第二外國語(yǔ)學(xué)院旅游科學(xué)研究所原所長(cháng)王興斌從中國休假制度的建立與演變說(shuō)起、分析了現行國民休假制度的利與弊，并提出了完善國民休假制度建議。他說(shuō)，科學(xué)的休閑制度是培育文明休閑意識、建立健康休閑方式、營(yíng)造良好休閑環(huán)境的關(guān)鍵。
休閑不僅需要時(shí)間，還需要空間，對休閑公共服務(wù)的研究一直是休閑學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。河南大學(xué)白蕎貞通過(guò)對我國31個(gè)省份基本公共休閑服務(wù)相關(guān)項目的考察發(fā)現，近年來(lái)，我國基本公共休閑服務(wù)總體水平呈現不斷上升趨勢。其中，東部地區總體公共休閑服務(wù)水平最高、中部次之、西部地區最低，然而西部地區對全國公共休閑服務(wù)總體水平的持續增長(cháng)貢獻最大。
不少學(xué)者還通過(guò)個(gè)案研究提供具體參考。中國休閑文化研究中心主任馬惠娣以北京宣武公園為調查對象，并做了翔實(shí)的數據分析，數據顯示，公園正在成為現代城市公共服務(wù)和文化生活的重要場(chǎng)所，它在滿(mǎn)足人的心理需求、精神需求、審美需求、健康需求，以及社交需求等方面發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。
休閑活動(dòng)形式多樣，其中，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也豐富著(zhù)休閑生活的內容。科學(xué)普及出版社社長(cháng)蘇青認為，隨著(zhù)人民的物質(zhì)生活日益富足，廣大人民群眾建立科學(xué)、健康、文明的生活方式的愿望也日益普遍。而科學(xué)走向公眾，休閑生活是一個(gè)廣闊的舞臺。他舉例說(shuō)，高科技創(chuàng )造的電子產(chǎn)品、多媒體形式、通訊手段等既縮短了人與社會(huì )的距離，也縮短了國與國之間的文化距離。于是，一夜之間，“鳥(niǎo)叔”、“蘇珊大媽”便被全世界人知曉，并很快影響我們的休閑生活方式。
沉思：學(xué)而不思則罔
孔老夫子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有踐行“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”五者，才能體現一個(gè)學(xué)者的社會(huì )擔當。
中國社會(huì )科學(xué)院劉方喜教授從戰略學(xué)角度考察了休閑問(wèn)題，他認為：休閑是一種文化，休閑在人的社會(huì )生活中地位的普遍提高，是當代社會(huì )轉型的一個(gè)重要標志。毋庸置疑，普遍豐裕與普遍有閑也是這個(gè)時(shí)代的重要特點(diǎn)。但是，另一方面，我們又必須充分注意到問(wèn)題的復雜性：今天，物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)達程度，已經(jīng)足以使人稍微“閑”下來(lái)一點(diǎn)了，然而，市場(chǎng)競爭的邏輯從本性來(lái)說(shuō)卻竭力阻止人“閑”下來(lái)，這種競爭邏輯，不僅支配者經(jīng)濟社會(huì )活動(dòng)，其實(shí)，也支配著(zhù)人的消費休閑活動(dòng)——每逢黃金周，從媒體上看到各大旅游景點(diǎn)擁擠不堪人群的畫(huà)面，我就在想：人們是在“休閑”嗎？市場(chǎng)化時(shí)代是一種過(guò)度匆忙的時(shí)代，人們很難真正“閑”下來(lái)——而我強調的是：這并不僅僅決定于我們每個(gè)人的心態(tài)，“閑”不下來(lái)，與“市場(chǎng)”這種制度設計等密切相關(guān)。
來(lái)自清華大學(xué)的盧風(fēng)教授，與劉教授的思想有異曲同工之妙，他認為：當代中國人，特別是各行各業(yè)的精英們，太忙了。他們忙著(zhù)創(chuàng )新，創(chuàng )造工作業(yè)績(jì)，追求卓越，追求金錢(qián)、權力、名譽(yù)、地位等。凡可稱(chēng)得上精英的人們，都極為重視效率。現代文明激勵人們在該知足的方面不知足，在不該知足的方面知足。于是，現代人以科技創(chuàng )新和工業(yè)發(fā)展的方式追求無(wú)限和卓越，無(wú)止境地進(jìn)行技術(shù)創(chuàng )新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng )新，無(wú)休止地追求物質(zhì)財富，無(wú)休止地“改善”物質(zhì)生活條件，但不再追求極高境界和人生智慧了。這不僅僭越了人的本分，而且完全弄錯了追求無(wú)限和卓越的方向。
北京第二外國語(yǔ)學(xué)院王興斌教授則對我國休假制度設計作出了反思，他認為，當前，“黃金周”式的假日經(jīng)濟是以資源與環(huán)境的高消耗、經(jīng)濟與社會(huì )的高成本、休閑服產(chǎn)品的高價(jià)格、低質(zhì)量為代價(jià)的一種不協(xié)調、不平衡、不可持續的增長(cháng)模式。這種方式是用行政手段制造全年幾次旅游消費高潮，實(shí)質(zhì)上是計劃經(jīng)濟方式的遺習。
這些角度的思考，的確提出了許多令人深思的問(wèn)題，表達了學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知和社會(huì )道義。在這個(gè)浮躁的社會(huì )氛圍下，這種品質(zhì)難能可貴！
憧憬: 與未來(lái)分享
十年，中國休閑學(xué)研究一路走來(lái)，其發(fā)展與變化，馬惠娣歷歷在目。馬惠娣回憶說(shuō)，自1995年中國政府實(shí)行每周五天工作制起，休閑問(wèn)題便作為一個(gè)新的社會(huì )文化問(wèn)題引起了學(xué)界的關(guān)注。同年7月于光遠先生在北京成立了中國第一個(gè)休閑文化研究小組，開(kāi)啟了有組織、有計劃的研究工作。自2002年開(kāi)始以“中國休閑與社會(huì )進(jìn)步”為標識的學(xué)術(shù)年會(huì )，堅持從多學(xué)科視角探究休閑的理論與實(shí)踐問(wèn)題，至今有數百名學(xué)者參加，許多人才脫穎而出，一個(gè)以于光遠、成思危、龔育之為學(xué)術(shù)旗幟的學(xué)科共同體正在形成中。為此，此次大會(huì )還安排了專(zhuān)題報告，回顧了剛剛謝世不久的于光遠先生為締造中國休閑學(xué)研究所作出的貢獻。馬惠娣表示，于光遠先生學(xué)術(shù)情懷與社會(huì )情懷并重的人格，以及認知世界的重要方法，是留給我們寶貴的思想遺產(chǎn)，必將鞭策后學(xué)們在未來(lái)的奮進(jìn)與努力。
回顧是為了迎接更好的發(fā)展。年會(huì )上，有專(zhuān)家展望了中國休閑事業(yè)的未來(lái)。廣東財經(jīng)大學(xué)秦學(xué)說(shuō)，改革開(kāi)放后，我國的休閑文化發(fā)展經(jīng)歷了覺(jué)醒與萌芽、快速成長(cháng)與多樣化發(fā)展、多元化與良莠并存、理性回歸與和諧發(fā)展的變化。新世紀以來(lái)，休閑文化回歸健康理性、科學(xué)文明。國民開(kāi)始追求勞逸結合、閑暇自由、幸福快樂(lè )的新生活。
山東大學(xué)威海分校教授吳文新預計，到2030年，中國將實(shí)現“共享休閑社會(huì )”。休閑的重要地位將凸顯，中國構建資源節約型社會(huì )和環(huán)境友好型社會(huì )的努力將推動(dòng)生態(tài)休閑的發(fā)展，使休閑成為綠色中國的重要支撐。他認為，全民共享休閑是達到全民共享財富和文明的最佳途徑之一，國家應該在共同富裕和共享休閑的大背景下，制定和實(shí)施國民休閑戰略綱要，以推進(jìn)休閑自身及社會(huì )的可持續發(fā)展，進(jìn)而形成全民共同富裕、共享休閑的社會(huì )發(fā)展機制。
囑托：博觀(guān)約取，厚積薄發(fā)
在過(guò)去的十年，中國休閑研究始終在各級領(lǐng)導和前賢的關(guān)注與指導下一路前行。中國藝術(shù)研究院院長(cháng)王文章十年如一日，鼎力支持與扶植。他在給大會(huì )的致辭中說(shuō)：“現在，中國社會(huì )文化建設已進(jìn)入一個(gè)繁榮期，休閑生活的確在其中扮演一個(gè)重要角色。什么樣的休閑生活、休閑行為、休閑理念、休閑趨向是值得倡導的？什么樣的政策和法規可以提升和保障國民休閑生活質(zhì)量？這些問(wèn)題都需要學(xué)者們的嚴謹論證和理論探索。”
中國科協(xié)副主席、休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )主任馮長(cháng)根表示，休閑是當今社會(huì )一個(gè)重要的現象，既是一個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)生活實(shí)踐問(wèn)題；既是個(gè)體問(wèn)題，也是社會(huì )問(wèn)題；既是家庭問(wèn)題，也是學(xué)校教育問(wèn)題；既是輿論導向問(wèn)題，也是政策規范問(wèn)題。他表示，這些關(guān)系中有大量的科研課題要做，有大量的現實(shí)問(wèn)題需要論證。
中國自然辯證法研究會(huì )的致辭說(shuō)：休閑研究是于光遠先生留下的思想遺產(chǎn)和認知世界的重要方法。尤其當今社會(huì )，科技與經(jīng)濟的迅速發(fā)展，提出了許多哲學(xué)問(wèn)題，那么如何從休閑哲學(xué)的視角研究它們，會(huì )有很深奧的歷史邏輯、理論邏輯，以及生活邏輯。愿這支隊伍中的所有學(xué)者，在未來(lái)的研究中取得更多的理論成果，以盡早形成休閑研究的中國學(xué)派。
合作：志同道合，能引同類(lèi)
與以往不同的是，年會(huì )專(zhuān)門(mén)設立了以英語(yǔ)為工作語(yǔ)言的專(zhuān)場(chǎng)討論，與中國學(xué)界交流多年的美國、加拿大、卡塔爾等國的學(xué)者、專(zhuān)家共同發(fā)起了合作項目。一份由中國和美國學(xué)者合作擬定的關(guān)于“制約休閑發(fā)展20個(gè)問(wèn)題”的問(wèn)卷調查引起了全體與會(huì )代表的興趣。這20個(gè)問(wèn)題分別是：管理和領(lǐng)導；需求和動(dòng)機；障礙與約束談判；休閑和參與強度，休閑深度；非常態(tài)休閑；性別和休閑；性取向和休閑；青少年和休閑；家庭休閑；休閑和老齡化；殘障人士；民族、種族、遷移和原住民；社區和社會(huì )資本；技術(shù)進(jìn)步；健康和閑暇時(shí)間的體育活動(dòng)；休閑與幸福、生活滿(mǎn)意度；場(chǎng)所依賴(lài)；國家政策與規劃；營(yíng)銷(xiāo)和贊助；時(shí)間運用。
各位代表分別填答了問(wèn)卷，并發(fā)表了各自的見(jiàn)解。排在前五位的問(wèn)題是：閑暇時(shí)間利用、假日制度設計、家庭休閑、老年人休閑、青少年休閑，大家認為這些是最值得優(yōu)先考慮的問(wèn)題。
大家還就中外學(xué)術(shù)著(zhù)作中的研究空白進(jìn)行了討論，并形成了研究?jì)?yōu)先順序，倡議建立中外大學(xué)之間的聯(lián)系和伙伴關(guān)系。
會(huì )后，與會(huì )代表與嘉賓參與了田野工作調查，對北京懷柔區境內的部分企業(yè)進(jìn)行了調研，并與當地企業(yè)座談，了解了休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展現狀與問(wèn)題，代表們坦誠地提出了很多有益的意見(jiàn)和建議。
會(huì )上，還部署了2014年7月在日本橫濱召開(kāi)的第18屆國際社會(huì )學(xué)大會(huì )的有關(guān)事宜，鼓勵中國學(xué)者踴躍參與。
北京第二外國語(yǔ)學(xué)院承辦了此次會(huì )議，會(huì )風(fēng)簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)樸，會(huì )議內容卻豐富多彩，倍受代表們的好評。
全體代表合影
