致2015:靜一靜、慢一慢、緩一緩
(卷首語(yǔ))
近日,偶讀《美聯(lián)社》(2014年12月20日夏威夷凱盧阿電)一篇文章,說(shuō):紛紛擾擾又一年,總統奧巴馬還是要攜家眷和愛(ài)犬如期前往出生地夏威夷凱盧阿一處四星級的專(zhuān)屬區休閑度假,但只有一個(gè)小小的心愿,那就是“靜一靜”。
咱是搞休閑的,也揣測一下奧巴馬為啥想靜一靜:
第一,此時(shí)他需要靜,面對11月中期大選民主黨的慘敗,幾項改革措施成泡影,也應當痛定思痛。唯有心靜,才能讓沉思入境,寧靜致遠嗎!
第二,“動(dòng)”和“靜”是世間基本的辯證法,只動(dòng)不靜,人就瘋狂起來(lái),瘋狂的人常常伴隨精神失常,而精神失常怎能做出正確的價(jià)值判斷,更何況國家發(fā)展戰略耳!
第三,重視休假制度,總統也應該帶頭,否則有違法之嫌。如果有假不休,只能說(shuō)明他:要么能力有限,要么越位越權大包大攬,要么假公濟私的事做得多,反倒不得民心民意。
第四,總統休假與家人共歡,乃人之常理。總統也是人,也有七情六欲,也需張弛有序和生理性的療養,是對生命規律的尊重,倒也盡顯一個(gè)立體、多維的總統形象。
第五,美國的休假制度是“鐵律”,維護法律和尊重自我的權益人人平等。因此,無(wú)論國家處于怎樣的狀況(當然,你必須安排好管事的人)該休假時(shí)定然休假,老百姓對之沒(méi)有什么微詞(出現重大突發(fā)事件要終止休假的事例也有發(fā)生)。
第六,奧巴馬知道“靜的力量”——靜心則專(zhuān)一,靜思則通達,靜居則安嫻,靜默則智達。靜是“泰山崩于前而色不變”的風(fēng)度,是“滄海橫流方顯英雄本色”的從容,是“運籌帷幄之中決勝千里之外”的淡定。
看來(lái)美國總統奧巴馬對休閑之精髓有足夠的理解,當然,也是人家的文化傳統。
再說(shuō)一說(shuō)中國經(jīng)濟的“慢一慢”。過(guò)去的三十多年中國快速的經(jīng)濟發(fā)展,已改變了中國,今年,已是世界第一大經(jīng)濟共同體?反正不是第一就是第二。這是快速發(fā)展的成果,誰(shuí)都得舉起大拇哥!但是,這屆政府似乎意識到,速度也許不能繼續這樣快下去,果斷地提出不以GDP為考核指標,經(jīng)濟發(fā)展速度也要控制在7.5%左右。今年有個(gè)熱詞“新常態(tài)”,據《人民日報》評論員文章說(shuō):新常態(tài)之“新”,意味著(zhù)不同以往;新常態(tài)之“常”,意味著(zhù)相對穩定。以新常態(tài)來(lái)判斷當前中國經(jīng)濟的特征,并上升到戰略高度,表明中央對當前中國經(jīng)濟增長(cháng)變化規律的認識更加深刻,對宏觀(guān)政策的選擇、行業(yè)企業(yè)的轉型升級產(chǎn)生方向性、決定性的重大影響。
這個(gè)“慢一慢”對中國發(fā)展來(lái)說(shuō),也許算是及時(shí)。任何事都有止境、有限制。一味地快下去,肯定違背了自然辯證法,到頭來(lái)要受到懲罰......事實(shí)上,近些年布滿(mǎn)各城鄉的“霧霾”,頻發(fā)的自然災害,生物多樣性的快速消失,自然資源的枯竭,人們賴(lài)以生存的空氣、土地、水、糧食等生態(tài)環(huán)境大面積地被污染,等等現實(shí)問(wèn)題已然敲響了警鐘。
顯然,盲目地快,會(huì )讓人失去理智,制造泡沫與浮夸,政績(jì)工程、面子工程應運而生;盲目地快,還會(huì )使人陡然增加生存壓力,“步履匆匆”、“神不守舍”、“戾氣沖天”的社會(huì )氛圍何談高效率與高質(zhì)量地發(fā)展!
20世紀70年代羅馬俱樂(lè )部曾出版一本《增長(cháng)的極限》(The Limits to Growth)一書(shū),當時(shí)工業(yè)國家正陶醉于戰后經(jīng)濟的快速增長(cháng)和隨之而來(lái)的“高消費的黃金時(shí)代”。然而,一群有識之士評估了資源、糧食、環(huán)境等一系列帶根本性問(wèn)題,對此發(fā)展模式提出了質(zhì)疑。他們預見(jiàn)了這種增長(cháng)模式將給地球和人類(lèi)自身帶來(lái)的毀滅性的災難。呼吁人類(lèi)社會(huì ):改變這種增長(cháng)趨勢和建立穩定的生態(tài)和經(jīng)濟環(huán)境,以支撐人類(lèi)遙遠的未來(lái)。還建議實(shí)現“零增長(cháng)”。可以說(shuō),《增長(cháng)的極限》和羅馬俱樂(lè )部一起,不僅成為環(huán)境保護史上的一座里程碑, 而且為日后可持續發(fā)展理論奠定了重要基礎。只可惜,30多年前譯介進(jìn)來(lái)的這本書(shū),根本未引起中國人的重視。
寫(xiě)到此,突然想起一個(gè)故事:一行匆匆疾行的人群,突然有人停了下來(lái),大家問(wèn)他:何故?他說(shuō):靈魂丟了,忘記我們?yōu)槭裁匆霭l(fā)?為什么如此快地走?目的地是哪里?要獲得什么?
這個(gè)故事肯定是現代人編撰出來(lái)的,其用意十分好,是想警醒和提示人們思索“快”與“慢”的辯證法。關(guān)于快與慢的關(guān)系,人類(lèi)有許多真知灼見(jiàn),比如培根說(shuō):“真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效”;德國諺語(yǔ):“穩定慢行才能走遠。”
中國有個(gè)成語(yǔ)叫“欲速不達”,其意:一味性急圖快,主觀(guān)違背客觀(guān)規律,反而達不到預期的目的。典故出于《論語(yǔ)·子路第十三》:“子夏為苣父宰,問(wèn)政。子曰:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達,見(jiàn)小利則大事不成。”一般用來(lái)勸人做事不要脫離實(shí)際條件單純追求速度,否則便要壞事。這個(gè)成語(yǔ)值得我們好好地琢磨。
毋庸置疑的是,我們的經(jīng)濟的確是發(fā)達起來(lái)了。然而我們的人文環(huán)境卻是每況愈下,用丟了“靈魂”二字倒也貼切。沒(méi)了靈魂就沒(méi)了方向;沒(méi)了靈魂會(huì )有啥子——“暴發(fā)戶(hù)”、“土豪金”、“白富美”、“高大帥”,比富、斗富、露富、拼富、炫富之風(fēng)盛行。這些“富人”雖然只是13億人中的少數,可是“畸形的富足”成了能推磨的鬼。攪得人心混亂,欲壑難填,老虎出籠,蒼蠅成群。因此,習近平下決心“打虎拍蠅”,贏(yíng)得民眾一片叫好聲。
近日“任性”旅游激怒國人,大有“幾粒耗子屎壞了一鍋粥”的惡劣影響。對此,媒體很似“寬容”稱(chēng)其為“任性”!那么何為“任性”?字典解:“漢語(yǔ)固定詞組。指聽(tīng)憑秉性行事,率真不做作或謂恣意放縱,以求滿(mǎn)足自己的欲望或達到自己某種不正當的目標或執拗使性,無(wú)所顧忌,必欲按自己的愿望或想法行事。”
任性,是一個(gè)個(gè)體行為,表現的是你的家教、家規出了問(wèn)題。你自己在家任性,頂多讓你的家人受害。中國人有“家丑不外揚”的心理傳統,那也只好由家人承受任性的磨難。但也有家長(cháng)對任性者施以暴力或其他懲罰措施。這是必須的!
而近幾日被曝的幾件事何止是一個(gè)人,或幾個(gè)人的“憑秉性、率真、執拗使性”,而這幾個(gè)人的行為已嚴重地影響了他人的性命,已不屬于個(gè)人行為了,更不是任性的問(wèn)題,已超越了私德與公德的底線(xiàn),且觸犯了法律,當然應當嚴肅追究法律責任。
這種不文明行為雖為個(gè)人或幾個(gè)人的行為,影響的絕不是他自己,卻敗壞了他人形象、民族形象、國家形象。因此,在某些國家又出現了“華人與狗不得入內”的警示,出現了專(zhuān)用漢字書(shū)寫(xiě)的“廁后沖水”、“請勿大聲喧嘩”、“不要加塞”、“不要隨地吐痰”等標示牌。為全體中國人蒙羞!這種“敗壞的個(gè)人行為難道只影響了他自己,只代表他自己”?近年來(lái)國外對中國游客的總體評價(jià)越來(lái)越低,難道不是對國家的影響,對他人的影響?
遺憾的是,有學(xué)者認為,中國游客不文明行為屬于個(gè)人行為,不代表國家形象。即使旅游管理部門(mén)介入管理,也不能阻止再有個(gè)人不文明行為的發(fā)生。這兩句話(huà)有嚴重的形式邏輯問(wèn)題,也有是非不清之嫌。
我個(gè)人認為:這種“寬容”是助紂為虐、姑息養奸。中央電視臺用“任性旅游”做標題報道此事,也屬“大事化小”的一種姿態(tài)。不管是哪一級教授、哪一級電視臺對此問(wèn)題所持的態(tài)度說(shuō)明他對律法的理解太膚淺。倒是國家旅游局態(tài)度鮮明,態(tài)度堅定地要依法調查,依法追究。什么是法?法是由國家強制力保證其實(shí)施的行為規范的總稱(chēng);法的目的在于維護社會(huì )關(guān)系和社會(huì )秩序,其中包括公德與私德。對此,我們太放縱了!這次媒體報道以及某學(xué)者態(tài)度,尤其中央電視臺的報道令人大跌眼鏡,也暴露了我們發(fā)展中的軟肋。
不得不擔憂(yōu)日益壯大的中國游客隊伍,還不知有人再弄出什么“幺蛾子”。政府和旅游主管部門(mén)要預見(jiàn)到中國旅游現狀與國家形象,以及中國文化軟實(shí)力面對的挑戰與風(fēng)險。我們必須上升到這個(gè)高度來(lái)認識這種“任性”行為。不能不說(shuō),貪大求洋的旅游發(fā)展思路需要緩一緩;再以“出游人數”和“盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)”為業(yè)績(jì)的思路也要改一改。
國外休閑教育有100多年的歷史,中國學(xué)者也呼吁了有近20年,但至今仍未引起各方關(guān)注,著(zhù)實(shí)令人心寒與遺憾。面對每年1億人次的出境游,30余億人次的國內游,實(shí)施全民休閑教育(哪怕僅僅出行教育)太迫切、太重要了。我們希望旅游部門(mén)帶頭啟動(dòng)國民休閑教育。
我們是休閑研究學(xué)術(shù)組織,有責任關(guān)注現實(shí)問(wèn)題,并理性地發(fā)出我們的聲音。新的一年馬上來(lái)臨,讓我們鐵肩擔道義、妙手著(zhù)文章,為國家發(fā)展注入正能量。
馬惠娣
2014年12月24日