致2015：靜一靜、慢一慢、緩一緩
（卷首語(yǔ)）
近日，偶讀《美聯(lián)社》（2014年12月20日夏威夷凱盧阿電）一篇文章，說(shuō)：紛紛擾擾又一年，總統奧巴馬還是要攜家眷和愛(ài)犬如期前往出生地夏威夷凱盧阿一處四星級的專(zhuān)屬區休閑度假，但只有一個(gè)小小的心愿，那就是“靜一靜”。
咱是搞休閑的，也揣測一下奧巴馬為啥想靜一靜：
第一，此時(shí)他需要靜，面對11月中期大選民主黨的慘敗，幾項改革措施成泡影，也應當痛定思痛。唯有心靜，才能讓沉思入境，寧靜致遠嗎！
第二，“動(dòng)”和“靜”是世間基本的辯證法，只動(dòng)不靜，人就瘋狂起來(lái)，瘋狂的人常常伴隨精神失常，而精神失常怎能做出正確的價(jià)值判斷，更何況國家發(fā)展戰略耳！
第三，重視休假制度，總統也應該帶頭，否則有違法之嫌。如果有假不休，只能說(shuō)明他：要么能力有限，要么越位越權大包大攬，要么假公濟私的事做得多，反倒不得民心民意。
第四，總統休假與家人共歡，乃人之常理。總統也是人，也有七情六欲，也需張弛有序和生理性的療養，是對生命規律的尊重，倒也盡顯一個(gè)立體、多維的總統形象。
第五，美國的休假制度是“鐵律”，維護法律和尊重自我的權益人人平等。因此，無(wú)論國家處于怎樣的狀況（當然，你必須安排好管事的人）該休假時(shí)定然休假，老百姓對之沒(méi)有什么微詞（出現重大突發(fā)事件要終止休假的事例也有發(fā)生）。
第六，奧巴馬知道“靜的力量”——靜心則專(zhuān)一，靜思則通達，靜居則安嫻，靜默則智達。靜是“泰山崩于前而色不變”的風(fēng)度，是“滄海橫流方顯英雄本色”的從容，是“運籌帷幄之中決勝千里之外”的淡定。
看來(lái)美國總統奧巴馬對休閑之精髓有足夠的理解，當然，也是人家的文化傳統。
再說(shuō)一說(shuō)中國經(jīng)濟的“慢一慢”。過(guò)去的三十多年中國快速的經(jīng)濟發(fā)展，已改變了中國，今年，已是世界第一大經(jīng)濟共同體？反正不是第一就是第二。這是快速發(fā)展的成果，誰(shuí)都得舉起大拇哥！但是，這屆政府似乎意識到，速度也許不能繼續這樣快下去，果斷地提出不以GDP為考核指標，經(jīng)濟發(fā)展速度也要控制在7.5%左右。今年有個(gè)熱詞“新常態(tài)”，據《人民日報》評論員文章說(shuō)：新常態(tài)之“新”，意味著(zhù)不同以往；新常態(tài)之“常”，意味著(zhù)相對穩定。以新常態(tài)來(lái)判斷當前中國經(jīng)濟的特征，并上升到戰略高度，表明中央對當前中國經(jīng)濟增長(cháng)變化規律的認識更加深刻，對宏觀(guān)政策的選擇、行業(yè)企業(yè)的轉型升級產(chǎn)生方向性、決定性的重大影響。
這個(gè)“慢一慢”對中國發(fā)展來(lái)說(shuō)，也許算是及時(shí)。任何事都有止境、有限制。一味地快下去，肯定違背了自然辯證法，到頭來(lái)要受到懲罰......事實(shí)上，近些年布滿(mǎn)各城鄉的“霧霾”，頻發(fā)的自然災害，生物多樣性的快速消失，自然資源的枯竭，人們賴(lài)以生存的空氣、土地、水、糧食等生態(tài)環(huán)境大面積地被污染，等等現實(shí)問(wèn)題已然敲響了警鐘。
顯然，盲目地快，會(huì )讓人失去理智，制造泡沫與浮夸，政績(jì)工程、面子工程應運而生；盲目地快，還會(huì )使人陡然增加生存壓力，“步履匆匆”、“神不守舍”、“戾氣沖天”的社會(huì )氛圍何談高效率與高質(zhì)量地發(fā)展！
20世紀70年代羅馬俱樂(lè )部曾出版一本《增長(cháng)的極限》（The Limits to Growth）一書(shū)，當時(shí)工業(yè)國家正陶醉于戰后經(jīng)濟的快速增長(cháng)和隨之而來(lái)的“高消費的黃金時(shí)代”。然而，一群有識之士評估了資源、糧食、環(huán)境等一系列帶根本性問(wèn)題，對此發(fā)展模式提出了質(zhì)疑。他們預見(jiàn)了這種增長(cháng)模式將給地球和人類(lèi)自身帶來(lái)的毀滅性的災難。呼吁人類(lèi)社會(huì )：改變這種增長(cháng)趨勢和建立穩定的生態(tài)和經(jīng)濟環(huán)境，以支撐人類(lèi)遙遠的未來(lái)。還建議實(shí)現“零增長(cháng)”。可以說(shuō)，《增長(cháng)的極限》和羅馬俱樂(lè )部一起，不僅成為環(huán)境保護史上的一座里程碑， 而且為日后可持續發(fā)展理論奠定了重要基礎。只可惜，30多年前譯介進(jìn)來(lái)的這本書(shū)，根本未引起中國人的重視。
寫(xiě)到此，突然想起一個(gè)故事：一行匆匆疾行的人群，突然有人停了下來(lái)，大家問(wèn)他：何故？他說(shuō)：靈魂丟了，忘記我們?yōu)槭裁匆霭l(fā)？為什么如此快地走？目的地是哪里？要獲得什么？
這個(gè)故事肯定是現代人編撰出來(lái)的，其用意十分好，是想警醒和提示人們思索“快”與“慢”的辯證法。關(guān)于快與慢的關(guān)系，人類(lèi)有許多真知灼見(jiàn)，比如培根說(shuō)：“真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效”；德國諺語(yǔ)：“穩定慢行才能走遠。”
中國有個(gè)成語(yǔ)叫“欲速不達”，其意：一味性急圖快，主觀(guān)違背客觀(guān)規律，反而達不到預期的目的。典故出于《論語(yǔ)·子路第十三》：“子夏為苣父宰，問(wèn)政。子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。”一般用來(lái)勸人做事不要脫離實(shí)際條件單純追求速度，否則便要壞事。這個(gè)成語(yǔ)值得我們好好地琢磨。
毋庸置疑的是，我們的經(jīng)濟的確是發(fā)達起來(lái)了。然而我們的人文環(huán)境卻是每況愈下，用丟了“靈魂”二字倒也貼切。沒(méi)了靈魂就沒(méi)了方向；沒(méi)了靈魂會(huì )有啥子——“暴發(fā)戶(hù)”、“土豪金”、“白富美”、“高大帥”，比富、斗富、露富、拼富、炫富之風(fēng)盛行。這些“富人”雖然只是13億人中的少數，可是“畸形的富足”成了能推磨的鬼。攪得人心混亂，欲壑難填，老虎出籠，蒼蠅成群。因此，習近平下決心“打虎拍蠅”，贏(yíng)得民眾一片叫好聲。
近日“任性”旅游激怒國人，大有“幾粒耗子屎壞了一鍋粥”的惡劣影響。對此，媒體很似“寬容”稱(chēng)其為“任性”！那么何為“任性”？字典解：“漢語(yǔ)固定詞組。指聽(tīng)憑秉性行事，率真不做作或謂恣意放縱，以求滿(mǎn)足自己的欲望或達到自己某種不正當的目標或執拗使性，無(wú)所顧忌，必欲按自己的愿望或想法行事。”
任性，是一個(gè)個(gè)體行為，表現的是你的家教、家規出了問(wèn)題。你自己在家任性，頂多讓你的家人受害。中國人有“家丑不外揚”的心理傳統，那也只好由家人承受任性的磨難。但也有家長(cháng)對任性者施以暴力或其他懲罰措施。這是必須的！
而近幾日被曝的幾件事何止是一個(gè)人，或幾個(gè)人的“憑秉性、率真、執拗使性”，而這幾個(gè)人的行為已嚴重地影響了他人的性命，已不屬于個(gè)人行為了，更不是任性的問(wèn)題，已超越了私德與公德的底線(xiàn)，且觸犯了法律，當然應當嚴肅追究法律責任。
這種不文明行為雖為個(gè)人或幾個(gè)人的行為，影響的絕不是他自己，卻敗壞了他人形象、民族形象、國家形象。因此，在某些國家又出現了“華人與狗不得入內”的警示，出現了專(zhuān)用漢字書(shū)寫(xiě)的“廁后沖水”、“請勿大聲喧嘩”、“不要加塞”、“不要隨地吐痰”等標示牌。為全體中國人蒙羞！這種“敗壞的個(gè)人行為難道只影響了他自己，只代表他自己”？近年來(lái)國外對中國游客的總體評價(jià)越來(lái)越低，難道不是對國家的影響，對他人的影響？
遺憾的是，有學(xué)者認為，中國游客不文明行為屬于個(gè)人行為，不代表國家形象。即使旅游管理部門(mén)介入管理，也不能阻止再有個(gè)人不文明行為的發(fā)生。這兩句話(huà)有嚴重的形式邏輯問(wèn)題，也有是非不清之嫌。
我個(gè)人認為：這種“寬容”是助紂為虐、姑息養奸。中央電視臺用“任性旅游”做標題報道此事，也屬“大事化小”的一種姿態(tài)。不管是哪一級教授、哪一級電視臺對此問(wèn)題所持的態(tài)度說(shuō)明他對律法的理解太膚淺。倒是國家旅游局態(tài)度鮮明，態(tài)度堅定地要依法調查，依法追究。什么是法？法是由國家強制力保證其實(shí)施的行為規范的總稱(chēng)；法的目的在于維護社會(huì )關(guān)系和社會(huì )秩序，其中包括公德與私德。對此，我們太放縱了！這次媒體報道以及某學(xué)者態(tài)度，尤其中央電視臺的報道令人大跌眼鏡，也暴露了我們發(fā)展中的軟肋。
不得不擔憂(yōu)日益壯大的中國游客隊伍，還不知有人再弄出什么“幺蛾子”。政府和旅游主管部門(mén)要預見(jiàn)到中國旅游現狀與國家形象，以及中國文化軟實(shí)力面對的挑戰與風(fēng)險。我們必須上升到這個(gè)高度來(lái)認識這種“任性”行為。不能不說(shuō)，貪大求洋的旅游發(fā)展思路需要緩一緩；再以“出游人數”和“盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)”為業(yè)績(jì)的思路也要改一改。
國外休閑教育有100多年的歷史，中國學(xué)者也呼吁了有近20年，但至今仍未引起各方關(guān)注，著(zhù)實(shí)令人心寒與遺憾。面對每年1億人次的出境游，30余億人次的國內游，實(shí)施全民休閑教育（哪怕僅僅出行教育）太迫切、太重要了。我們希望旅游部門(mén)帶頭啟動(dòng)國民休閑教育。
我們是休閑研究學(xué)術(shù)組織，有責任關(guān)注現實(shí)問(wèn)題，并理性地發(fā)出我們的聲音。新的一年馬上來(lái)臨，讓我們鐵肩擔道義、妙手著(zhù)文章，為國家發(fā)展注入正能量。
馬惠娣
2014年12月24日
