中國休閑學(xué)界的一面精神旗幟：成思危
馬惠娣
（2015年7月22日）
如果說(shuō)成思危是中國風(fēng)險投資之父，那么對于中國休閑學(xué)界來(lái)說(shuō)，他是一面精神旗幟——在過(guò)去二十年間，他與于光遠、龔育之等人將這面旗幟高高擎起。
我第一次見(jiàn)到他是在1996年12月中國軟科學(xué)首屆學(xué)術(shù)年會(huì )的閉幕式上——大會(huì )結束后他健步從主席臺走下來(lái)，在會(huì )場(chǎng)的走廊旁我與他聊了起來(lái)。首先，我做了自我介紹，然后，談到了我這次參加會(huì )議的“遭遇”。我說(shuō)，我是于光遠的學(xué)生，從1995年起開(kāi)始跟隨他做休閑研究。這次會(huì )議我提交了一篇“休閑：人類(lèi)美麗的精神家園”的文章，組委會(huì )安排了我的大會(huì )發(fā)言。可是我的發(fā)言結束后卻遭到了很多與會(huì )者的“圍攻”，說(shuō)我的研究是資產(chǎn)階級情調、態(tài)度、立場(chǎng)和方法，視而不見(jiàn)9億中國農民的艱辛生活……我被這些非學(xué)術(shù)性的討論一下子“震懾”住了，幸虧大會(huì )主持人孔德涌（時(shí)任中國軟科學(xué)研究會(huì )秘書(shū)長(cháng)）不斷地替我解圍。?
聽(tīng)我講完，他說(shuō)：我在八十年代曾在美國讀書(shū)，那個(gè)時(shí)候我便知道美國的學(xué)術(shù)界有人做休閑研究，而且這類(lèi)書(shū)還比較多。休閑是人類(lèi)必將達到的一個(gè)歷史階段，與經(jīng)濟發(fā)展水平密切相關(guān)。我認為你的研究很重要，而且很有學(xué)術(shù)前景，你應當堅持下去。聽(tīng)過(guò)他的話(huà)，我頓時(shí)“陰霾”掃盡。
這次交往也開(kāi)啟了我與他近20年的師生之情。
轉過(guò)年來(lái)（1997），他在民建中央任職，一次他打電話(huà)給我，說(shuō)他正在關(guān)注巨復雜系統的研究，想借《自然辯證法研究》雜志閱讀，當時(shí)我任《自然辯證法研究》編輯部主任。我記得先后送雜志合訂本以及各種相關(guān)書(shū)籍有27冊。那個(gè)時(shí)候，他已任民建中央主席，各類(lèi)國內外活動(dòng)安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，可是，還能抽出時(shí)間大量閱讀，真是令人欽佩。在這個(gè)交往過(guò)程中，他得知我與他的姐姐成幼殊（著(zhù)名詩(shī)人、外交官）和姐夫陳魯直（外交家、理論家、《民閑論》的作者）亦是朋友，自然，我們之間也多了一層朋友的關(guān)系。
1998年春節過(guò)后，我在我的家組織了一個(gè)小型聚會(huì )，邀集了于光遠夫婦、成幼殊夫婦、張中行與梁小鸞等人，他也欣然接受邀請，前來(lái)助興。臨走的時(shí)候他說(shuō)，今年我的工作將有所變動(dòng)，也許更忙了，再有這樣的活動(dòng)或許不能前來(lái)，請你們原諒。很快，第九屆全國人民代表大會(huì )召開(kāi)，得知他擔任了第九屆全國人大常委會(huì )副委員長(cháng)。
1998年的冬季“西方休閑研究譯叢”編委會(huì )第一次編輯會(huì )議在北京召開(kāi)，他與于光遠、龔育之等編委會(huì )成員均蒞臨會(huì )議，他們都各自發(fā)表了精辟的演說(shuō)。他在會(huì )上說(shuō)，從中國目前發(fā)展的情勢看，翻譯這套書(shū)十分必要，十分及時(shí)，希望大家竭誠努力、認真譯好。接著(zhù)他又說(shuō)：“新的世紀已經(jīng)來(lái)臨，知識經(jīng)濟正向我們逼近，同時(shí)將帶來(lái)兩個(gè)問(wèn)題：第一，人們的生活方式、工作方式發(fā)生了很大的變化，在提高效率的同時(shí)，人們也將有更多的閑暇時(shí)間，這是一個(gè)方面；另一個(gè)方面，隨著(zhù)經(jīng)濟全球化、網(wǎng)絡(luò )化的到來(lái)，文化之間的相互融合、相互滲透也會(huì )在越來(lái)越多的方面體現出來(lái)。在這種情況下，怎樣保持和發(fā)揚中華文化優(yōu)秀的東西，也是非常重要的問(wèn)題。對中國古代文化有批判地繼承，對西方的東西應該有選擇地吸收，并從積極的方面推進(jìn)中華休閑文化的發(fā)展，同時(shí)大力發(fā)展休閑文化產(chǎn)業(yè)，從而推動(dòng)國家的繁榮和社會(huì )的進(jìn)步。”
“西方休閑研究譯叢”五本書(shū)就是在他與于光遠、龔育之等學(xué)術(shù)前輩的參與、引導、扶助下歷時(shí)兩年順利完成，出版后獲得了學(xué)界及各界的好評。事實(shí)上，其中蘊含了他的許多心智與心血。
2004年，他也參與了“中國學(xué)人休閑研究叢書(shū)”的主編工作，當五本書(shū)出版后，我將書(shū)送往人大常委會(huì )他的辦公室時(shí)，他表達了對于光遠開(kāi)拓這項研究工作的敬佩之情，也鼓勵我繼續矢志不渝、勤奮耕耘在這片學(xué)術(shù)圣地上。看到他的辦公室仍然處處都是書(shū)…...
后來(lái)，我們又啟動(dòng)了“西方休閑研究譯叢”第二套叢書(shū)的工作，他一如既往地支持、鼓勵、獎掖學(xué)術(shù)后輩。而這時(shí)期，休閑研究并未得到社會(huì )各界的普遍理解與認同。2006年的夏季，我曾告訴他，教育部門(mén)的有關(guān)領(lǐng)導竟然對翻譯“休閑”一詞頗有非議，建議我們把leisure，譯成別的詞。聽(tīng)過(guò)后他說(shuō)：有些領(lǐng)導可能因為學(xué)科背景不同，一時(shí)還難以弄明白，可以理解。但是，作為一個(gè)學(xué)者的關(guān)鍵問(wèn)題是老老實(shí)實(shí)地做學(xué)問(wèn)，在學(xué)術(shù)上要立得住。他的囑咐實(shí)際上是指點(diǎn)了我的研究態(tài)度與方法，要想不被別人質(zhì)詢(xún)倒，你的學(xué)術(shù)根基必須牢靠。
2007年中國自然辯證法研究會(huì )休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )成立，誰(shuí)來(lái)擎起休閑哲學(xué)中國學(xué)派的旗幟？于光遠、龔育之當時(shí)身體都不好，建議由成思危領(lǐng)銜來(lái)做。當我把這一訊息告訴他時(shí)，他一如既往、義無(wú)返顧地答應了。
2008年4月16日，由他主持了休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )第一次工作會(huì )議。他語(yǔ)重心長(cháng)地對大家說(shuō)：“休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )已經(jīng)籌備了幾年，有同志擔心對于一個(gè)二級學(xué)術(shù)組織我不會(huì )參加。其實(shí)，幾級學(xué)術(shù)組織并不重要，主要是這個(gè)學(xué)科需要推動(dòng)、需要發(fā)展，我愿意與大家一道做些力所能及的工作。對未來(lái)的工作，我有下面幾點(diǎn)想法。”
“第一點(diǎn)，于光遠老先生曾寫(xiě)過(guò)一篇題目是“為發(fā)展休閑學(xué)中國學(xué)派而努力”的文章，這是對休閑學(xué)發(fā)展作的一個(gè)展望。雖然休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )是自然辯證法學(xué)會(huì )下的一個(gè)二級學(xué)會(huì )，多從哲學(xué)的角度對休閑學(xué)進(jìn)行審視。但中國很需要休閑學(xué)，從學(xué)科建設角度講，每一個(gè)學(xué)科都需要有它自己的理論體系，自己的范式，自己的研究方法，而這些都要在實(shí)踐中逐步完善、逐步產(chǎn)生。我所說(shuō)的“范式”含有三個(gè)層次：從世界觀(guān)的高度提出的哲學(xué)問(wèn)題；學(xué)科本身的基礎理論和方法；理論應用問(wèn)題。這三個(gè)層次互為關(guān)聯(lián)的。對此，需要在座的各位各司其職來(lái)完成這些工作。可能需要十年至二十年時(shí)間才能形成。學(xué)科建設總是要有個(gè)目標，千里之行，始于足下。于老的長(cháng)遠眼光，我們要取法其上，得乎其中。目前我們還是在探索的過(guò)程中。
第二點(diǎn)，關(guān)于休閑，我發(fā)表過(guò)兩篇文章。主要是談我對休閑本身的理解：“閑”就是閑暇時(shí)間，“休”就是怎么利用好閑暇時(shí)間。一個(gè)人的生命只有一次。每個(gè)人一生的時(shí)間包括三個(gè)部分：為生活而謀生的時(shí)間，為吃飯、睡覺(jué)等生理需求所需時(shí)間，再有就是閑暇時(shí)間。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，閑暇的時(shí)間是越來(lái)越多。如何利用好閑暇時(shí)間是非常重要的。正如馬克思曾提出的“人的自由全面發(fā)展”，我覺(jué)得前兩種時(shí)間里經(jīng)歷的是人生所必需要做的事情，而人們所喜歡做的事情則是主要來(lái)自閑暇時(shí)間。喜歡做的事情主要是出于個(gè)人的社會(huì )責任、價(jià)值觀(guān)和愛(ài)好。?
休閑有助于社會(huì )和諧與穩定。閑暇時(shí)間每個(gè)人都有，但利用的好壞對社會(huì )的影響就各有不同。2003年我在對建筑業(yè)農民工宿舍情況的一次檢查中發(fā)現，他們忙完一天的工作后就以打撲克、聊天、個(gè)別人去找小姐來(lái)消遣。他們這樣消遣是因為沒(méi)有被正確（的休閑觀(guān)）引導。如果能被正確（的休閑觀(guān)）引導，就不會(huì )這樣。
第三點(diǎn)，休閑與人民大眾日常生活方式聯(lián)系密切。休閑的大眾性不僅可以推動(dòng)學(xué)術(shù)研究，還會(huì )在更廣泛的意義上促進(jìn)休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。休閑產(chǎn)業(yè)既可以豐富人們的閑暇時(shí)間，又可以創(chuàng )造新的產(chǎn)業(yè)鏈。休閑學(xué)研究也要關(guān)注這個(gè)領(lǐng)域。如何開(kāi)拓休閑的途徑？我主張按照小平同志的指示：大膽開(kāi)拓，允許多看。對于別人的爭議，要通過(guò)實(shí)踐來(lái)證明可行與否。現在看來(lái)，休閑問(wèn)題日漸受到重視，實(shí)際上有很多問(wèn)題都是需要實(shí)踐來(lái)證明的。
最后要講的一點(diǎn)，休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )要干實(shí)事，包括出版、培訓和交流。對于出版，剛才學(xué)術(shù)處也提到了最近幾年的工作計劃，鑒于我們的“譯叢”已經(jīng)出了第一套，將來(lái)我們還要出版第二套、第三套，以及對我們自己的學(xué)術(shù)成果都可以考慮出版，剛才說(shuō)的雜志出版方案也挺好；培訓方面，要擴大影響就需要進(jìn)行培訓；交流方面，像軟科學(xué)研究會(huì )，國內、國外的交流是每年間隔進(jìn)行都是非常重要的。通過(guò)交流，可以開(kāi)拓休閑研究途徑，建立休閑學(xué)自己的發(fā)展體系。”
這是他主持休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )第一次工作會(huì )議的講話(huà)，至今讀來(lái)，仍充滿(mǎn)開(kāi)啟心智、點(diǎn)石成金的智慧與力量，為這個(gè)新生的二級學(xué)會(huì )指明了學(xué)科發(fā)展的方向和路徑。
成思危與休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )秘書(shū)處的同事合影
2009年10月，他出席了國際休閑社會(huì )學(xué)研究委員會(huì )中期會(huì )議暨2009-中國休閑與社會(huì )進(jìn)步學(xué)術(shù)年會(huì )，在會(huì )上，他做了主題發(fā)言。
他指出：“我們的國家目標是在2020年實(shí)現小康社會(huì )的目標，在這個(gè)過(guò)程中，休閑問(wèn)題是非常值得重視的。伴隨小康社會(huì )的來(lái)臨，人們的閑暇時(shí)間會(huì )更多，如何更好的利用是大問(wèn)題。我們不要把休閑和經(jīng)濟發(fā)展對立起來(lái)，而應該看到休閑和經(jīng)濟發(fā)展之間有一個(gè)互相補充和相互促進(jìn)的過(guò)程。我們也應看到休閑和人的全面發(fā)展是密切相關(guān)的，馬克思一直講人的全面發(fā)展，實(shí)現人的這一點(diǎn)是非常重要的，人在社會(huì )中不僅僅是工作，他還有很多追求的價(jià)值觀(guān)，追求其他方面的成就。那么，人的全面發(fā)展要有比較多的閑暇時(shí)間，并能正確地利用它。當然，研究休閑問(wèn)題一定要和中國文化密切結合起來(lái)。中國有五千的歷史文化，這些文化是中華民族特別的一種瑰寶。世界上更大文化發(fā)源地，它的文化都有自己的特色，所以中國的文化也有自己的特色。中國文化中的很多哲學(xué)思想與休閑密切，這是中國休閑的特色。但是，我們還要有一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，如果一個(gè)國家不能開(kāi)放，不能吸收，那么你的生命力是有限的，所以我們要吸收世界一切的先進(jìn)文明的成果，融合到中華文化之中。實(shí)際上，我們一直是這樣做的，佛教就是從印度傳過(guò)來(lái)的。在繼承、開(kāi)放的基礎上，再搞創(chuàng )新，還要有一個(gè)不但的創(chuàng )新。因為不能創(chuàng )新的話(huà)，你就沒(méi)有進(jìn)步的動(dòng)力……”
每年，我們按照專(zhuān)業(yè)委員會(huì )既定的工作計劃出書(shū)、出版工作年報、召開(kāi)年會(huì )等等，都得到了他的全面支持與扶助。他為2008-2012五年間的《中國休閑研究學(xué)術(shù)報告》寫(xiě)序言，既是對學(xué)者們討論的主題闡釋他的一些想法，也是通過(guò)這樣的方式激勵正在從事休閑研究的人們。
2013年初，按照學(xué)會(huì )的章程，專(zhuān)業(yè)委員會(huì )需要進(jìn)行換屆。他給我發(fā)來(lái)了電子郵件，說(shuō)道：很高興得知你們?yōu)橥苿?dòng)休閑研究做出的成績(jì)。最近我因比較忙，身體又不太好，請允許我辭去主任委員的職務(wù)……
我回復了一封郵件：“請允許我和同事們向您多年來(lái)對中國休閑研究給予的支持和關(guān)注表示由衷的謝意和敬意，感謝您長(cháng)期以來(lái)對休閑研究者和專(zhuān)業(yè)委員會(huì )的信任與提攜。如果說(shuō)，大家的研究取得了成果，那么，這里邊蘊含了您作為一面精神旗幟所給予我們的動(dòng)力和智慧……多年來(lái)大家從您身上感受到了力量、責任、使命。我和同事們一直感動(dòng)在心。從這個(gè)意義上講，我和同事們當然不希望你請辭這個(gè)主任委員。可是，從另一個(gè)方面講，我們有責任愛(ài)護您的身體和健康，作為老朋友我應更多地‘保護’您。我知道，常有大量的國事、國際交往的事等待您的蒞臨，甚至我們每年一次的學(xué)術(shù)年會(huì )都需要您勞神，怎能不影響您的身體和健康，這一點(diǎn)我比誰(shuí)都知道，所以能體諒……”后來(lái)在幾個(gè)主任委員的候選名單中，他推薦了中國科協(xié)副主席、全國人大常委馮長(cháng)根接任了休閑哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )第二屆主任委員。
這兩年一般我會(huì )通過(guò)郵件向他匯報每年大家所做的工作。2015年1月15日我發(fā)了一封郵件給他匯報上一年的工作，同時(shí)表達了給他慶八十壽誕的私家聚會(huì )，“時(shí)間可在春暖花開(kāi)，大家在一起小聚”。他于次日回復：“謝謝你們的好意，到五月底再聯(lián)系吧。”六月四日我從日本開(kāi)會(huì )回來(lái)，發(fā)郵件給他和成幼殊大姐，郵件中我寫(xiě)到：“心里一直想著(zhù)我們小聚的事情，遵成主席囑五月底再聯(lián)系。我因5月28日-至6月2日去了日本東京成城大學(xué)參加國際會(huì )議，剛剛回來(lái)，所以聯(lián)系晚了幾天。但是我在下周一（6月8日）將去紐約有一個(gè)文化交流，然后于6月16日飛回北京。那么我們的聚會(huì )就在6月17日之后吧。 定下時(shí)間，告訴我即可……”。當日傍晚，郵件是由他的姐姐成幼殊發(fā)過(guò)來(lái)的，寫(xiě)到：“思危那里，我今天上午剛通過(guò)電話(huà)。小聚的事先電話(huà)通氣吧。”
……
7月12日一早打開(kāi)電腦，幾乎各大網(wǎng)站的頭條消息都報道了“中國風(fēng)險投資之父成思危病逝”。電話(huà)致成幼殊大姐，確認消息可靠否？這是令人扼腕的消息，這是突如其來(lái)的消息，這是讓人久久回不過(guò)神來(lái)的消息。
據報載，6月11日，成思危八十大壽，中央統戰部部長(cháng)孫春蘭為他祝壽。成思危賦詩(shī)一首《八十回眸》：“暢游人間八十年，狂風(fēng)暴雨若等閑。雛鷹展翅心高遠，老牛奮蹄志彌堅。未因權位拋理想，敢憑剛直獻真言。功成名就應無(wú)憾，含笑揚眉對蒼天”。這是八十載人生歷程的回眸，亦是他鞠躬盡瘁、死而后已一生的寫(xiě)照。
7月20日他的告別儀式在八寶山革命公墓舉行，從早晨九點(diǎn)至十點(diǎn)半，前來(lái)送行的數千人的隊伍長(cháng)長(cháng)的，不斷地綿延著(zhù)。人們嘆息“風(fēng)險投資之父走的太匆忙”，也有人驚愕于“天妒英才”，而更多的人則稱(chēng)他是“股民的朋友”、“身處高位卻正義直言”。我與中國社會(huì )科學(xué)院副院長(cháng)李培林恰巧相遇，站在長(cháng)長(cháng)的送別隊伍中感嘆他的人格魅力，他在人民大眾中留下的口碑，他為官一任的“鞠躬盡瘁但求無(wú)愧我心”的官德。
無(wú)論如何，作為一面旗幟，成思危留下的精神財富也將永遠銘記于中國休閑學(xué)的歷史中。
1996年12月第一屆中國軟科學(xué)大會(huì )照。由時(shí)任人民日報著(zhù)名記者陳祖甲同志抓拍。
