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冠狀病毒的訓誡書(shū)

馬惠娣

（2020年2月25日）

2020年初始，揪心、憂(yōu)心，一場(chǎng)人與“新冠狀病毒”（COVID-19）的殊死較量正在進(jìn)行。與任何其他戰場(chǎng)不同，人類(lèi)的這個(gè)“對手”竟然需要依靠1000倍的電子顯微鏡才能看到它的“尊榮”，那是帶著(zhù)“王冠”的、“以勝利者姿態(tài)”出現的物種。開(kāi)始這場(chǎng)“較量”確切的時(shí)間、地點(diǎn)、路徑至今我們人類(lèi)還沒(méi)有搞清楚。這個(gè)看不見(jiàn)的“對手”已經(jīng)把人類(lèi)打得驚恐萬(wàn)狀，付出的生命代價(jià)和各種損失無(wú)法計算。如何評判這場(chǎng)“戰役”？從中長(cháng)點(diǎn)什么記性？

“新冠狀病毒”送來(lái)了一張“訓誡書(shū)”。

人類(lèi)啊，人類(lèi)！一百四十年前，人類(lèi)的思想家就曾告誡你們說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們人類(lèi)對大自然的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復……我們每走一步都要記住：我們統治自然界，決不像征服統治異族人那樣，決不像站在自然界之外的人似的，相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的……自身和自然界是一致的，而那種關(guān)于精神和物質(zhì)、人和自然、靈魂和肉體間的對立的荒謬的、反自然的觀(guān)點(diǎn)，也愈來(lái)愈成為不可能的東西了”。

而你們人類(lèi)全當成了“耳旁風(fēng)”。非但沒(méi)有汲取這些思想，而是在過(guò)去的一百多年里你們變本加厲地統御我們——破壞自然、掠奪資源、開(kāi)山毀林、攔河筑壩，一副地球霸主的丑惡嘴臉。

不是我們可惡，而是你們心存邪惡——試圖把一個(gè)完整的地球搞得七零八落。萬(wàn)物本該相攜共生，而你們妄想“占山為王”、“一家獨大”，整個(gè)地球處處都是你們占領(lǐng)與冒犯的足跡。

當下正在發(fā)生的疫情，的確是我們殘害了你們，你們正與我們進(jìn)行殊死較量，試圖“堅決打贏(yíng)疫情防控的人民戰爭”。

人類(lèi)喜歡戰爭。真的，我們并不喜歡。我們知道我們是多么的渺小。當然，也不會(huì )不堪一擊，只要有冒犯者，我們會(huì )變得強大。

被你們稱(chēng)為的COVID-19的疫情，本來(lái)可以在我們剛剛出現的時(shí)候就被遏制，人類(lèi)有這個(gè)能力和本領(lǐng)。誰(shuí)知道幸福生活讓你們昏了頭，以傲視宇宙的膽量和魄力，來(lái)欺辱我們這個(gè)世界上最微小的存在物。

我們與你們雖然同是“自然界中的成員”，但是，我們各自存在的系統是完全不同的——相貌、體積、智力、生存方式完全都不一樣。我們太微小了，微小到你們需要用1000倍的電子顯微鏡才能看到我們。

人世間有“和平共處五項原則”，同樣適用于自然萬(wàn)物之間的關(guān)系。但是，你們從來(lái)都把自己標榜成“地球主宰”。憑著(zhù)你們發(fā)達的大腦，發(fā)明了科學(xué)技術(shù)，可上天攬月、可下五洋捉鱉，還要涉足宇宙與外空。當然，你們也要把我們拿下。每年花費巨大的資金研究、偷窺我們的存在，甚至復制、變異我們的個(gè)體。不是我們說(shuō)大話(huà)——只要地球存在，我們就會(huì )存在，而人類(lèi)也許不久的將會(huì )遭到我們更強大的攻擊，影響你們的生命系統，甚至影響你們的經(jīng)濟系統、社會(huì )系統、文化系統，及政治系統。究其原因，是人類(lèi)自找的！

我們知道你們瞧不起我們。可是，人類(lèi)啊，人類(lèi)，不要忘記歷史上有多少次你們被我們打得落花流水，付出慘痛的代價(jià)。你們忘形于每一次的“勝利”，忘記大自然的無(wú)情報復。

你們之中頗有謙卑之情的科學(xué)家、流行病學(xué)家、防疫專(zhuān)家、生物學(xué)家、生態(tài)學(xué)家，及人文學(xué)者等等都花了大氣力研究我們。他們也都說(shuō)出了大實(shí)話(huà)——

18世紀英國作家笛福¹在1722年推出的紀實(shí)小說(shuō)《大疫年紀事》，詳實(shí)地記錄了1665年至1666年間發(fā)生在英國大規模傳染病爆發(fā)，超過(guò)8萬(wàn)人死于這次瘟疫之中，足足相當于當時(shí)倫敦人口的五分之一。笛福先生肯定我們是地球上最早的“宿主”。并嚴厲地告誡你們：“當人類(lèi)與微生物的距離被打破，那么生物物種的關(guān)系（如生物入侵、人畜關(guān)系的改變）”就引起病毒的變種，尤其人工變種已成為足以毀滅人類(lèi)世界的潛在威脅。也就是說(shuō)，你們利用我們的能力而相互攻擊。

近代生態(tài)學(xué)和生態(tài)史學(xué)認為：細菌與病毒乃是地球真正的原住民，它們在人類(lèi)持續的進(jìn)攻中開(kāi)始將結構變得更加簡(jiǎn)單、變異性更快。盡管人類(lèi)制造出多種藥物加以抵抗，但是，病毒以更超強的能力攻擊人類(lèi)。人類(lèi)在疫情的隔離手段上，其慘狀難以讓人卒讀。笛福在《大疫年紀事》中敘述道：“將窮人居家囚禁的慘狀”、亂葬崗式的掩埋死者，社會(huì )失序的暴行、公權力執行者的殘暴等等”。

四百年后，你們正在重演這些——從2019年年末起，美國的流感已染上2600萬(wàn)人，有超過(guò)一萬(wàn)人生命已逝去。武漢疫情讓湖北五百萬(wàn)市民倉皇離開(kāi)自己的家園。而疫情最重的湖北、武漢正呈現著(zhù)笛福筆下記錄的四百年前倫敦的景象。

當你們與我們決戰之際，有人向你們推薦了五本書(shū)²，希望你們了解人畜共患疾病，包括埃博拉和一些像尼帕那樣的沒(méi)那么有名的病毒，讓你們知道生態(tài)變化和人類(lèi)行為可能合力引發(fā)一種比人們設計出的任何生物武器都更具破壞性的人畜共患病毒；讓你們了解遠程決策、糟糕的當地領(lǐng)導層和脆弱的衛生系統是如何導致了一場(chǎng)人道主義悲劇；讓你們了解20世紀災難的歷史、地理、病毒學(xué)和心理學(xué)，不遺余力地描繪了一場(chǎng)導致死亡人數超過(guò)第一次世界大戰的威脅；預測了氣候變化和難民遷徙會(huì )如何改變疾病形勢，試圖讓你們有所領(lǐng)悟，有所收斂。

這幾本書(shū)都是近十年出版，看來(lái)，人類(lèi)中謙卑者從來(lái)沒(méi)有忽略我們的存在，也試圖為人類(lèi)敲響警鐘。看得出，你們視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞。

早在五年前，國際自然保護基金會(huì )（conservation international）曾制作一個(gè)視頻《Nature Is Speaking》，視頻的傳播者告誡說(shuō)：進(jìn)入2020年的第一個(gè)月，人類(lèi)過(guò)得格外不平靜。月初，澳洲山火熊熊燃燒了數月，天空是駭人的紅色，數以?xún)|計的動(dòng)物喪生火海；到了月中，菲律賓的火山猛然爆發(fā)，火山灰沖上萬(wàn)米高空后，整個(gè)天空都籠罩著(zhù)濃濃的灰塵，一切仿佛科幻片中的末日場(chǎng)景。自然、海洋、雨林、土地、紅木、水、花朵共同發(fā)出了怒吼。聽(tīng)聽(tīng)它們是怎么說(shuō)的吧——

大自然說(shuō)：我并不需要人類(lèi)，人類(lèi)卻離不開(kāi)我。我已經(jīng)存在了億萬(wàn)年，我養育過(guò)比你們強大得多的物種。是的，你們的未來(lái)取決于我。如果我繁盛，你們也將繁盛；如果我衰敗，你們也會(huì )衰敗，甚至更糟。你們的行為決定你們的命運。

海洋說(shuō)：說(shuō)起海洋，不知你是否還記得度假天堂巴厘島背后，那觸目驚心的污染？在巴厘島附近的一片潛水海域，昔日純凈透亮的海水中，充斥著(zhù)數不清的垃圾，其中大多是塑料制品。人類(lèi)活動(dòng)帶來(lái)的污染，已將海洋快“逼向絕境”，有好多要說(shuō)的話(huà)，海洋已經(jīng)憋了很久……

雨林說(shuō)：據巴西國家太空研究院（INPE）數據顯示，去年，被稱(chēng)為“地球之肺”的亞馬遜雨林，發(fā)生了超過(guò)74000起火災。這其中，絕大部分的火都是人為的。人類(lèi)砍掉大樹(shù)，等它失水干掉，再放火燒毀木頭和剩余裸露的植被，就創(chuàng )造出一片可耕土地。然而他們卻沒(méi)有想過(guò)，破壞雨林,會(huì )導致眾多物種滅絕。是熱帶多雨的氣候塑造了雨林，也正是稠密茂盛的雨林維持了這一氣候的運轉。一旦循環(huán)被打破，將會(huì )滅絕的，真的只是雨林嗎？

土地說(shuō)：在克里斯托弗?諾蘭導演的《星際穿越》中：地球黃沙遍野，小麥、玉米等基礎農作物相繼因枯萎病滅絕，人類(lèi)每日在沙塵暴的肆虐下，倒數著(zhù)所剩不多的光景……大自然是溫和的，也是殘忍的，但你卻不能說(shuō)它是邪惡的。或許你該疑惑的是，到底是什么讓它變成了這樣？

水說(shuō)：每個(gè)人都知道，水是萬(wàn)物之源，我們生活的每一刻都離不開(kāi)水。淡水能使人類(lèi)的文明變得可能，也能讓文明的延續變得不可能。它的存在，雖然看起來(lái)理所當然，卻并非用之不竭。誰(shuí)也不知道，未來(lái)的世界，水會(huì )不會(huì )成為我們擠破頭爭奪的資源。

紅木說(shuō)：紫檀之所以珍貴，就在于它的生長(cháng)期極其緩慢，每100年才長(cháng)粗3厘米，八九百年乃至上千年才能長(cháng)成材。而且十檀九空，就算找到了可用的紫檀，也只有空洞和表皮之間的那點(diǎn)地方才可以使用......許多人都以家中擁有一套紅木家具為豪，紫檀也是紅木中的一種。人們以為自己消費的僅僅是紅木，卻不知實(shí)際破壞的...是生態(tài)系統。

花兒說(shuō)：很多人都以為，花，只是可有可無(wú)的觀(guān)賞品。事實(shí)上，花和空氣、水、土壤一樣，是維系我們生命的必需品。人類(lèi)離不開(kāi)花。它不僅為我們提供賞心悅目的風(fēng)景，還為我們提供水果、制作美味面食的小麥，有時(shí)更能被用作藥材中。但人們，總會(huì )忽略了它的存在……

人類(lèi)啊，人類(lèi)，你們是生存在這個(gè)世界上最富有智慧的生物，你們依靠自己的智慧與勞動(dòng)力創(chuàng )造了現在富足的生活。然而，面對大自然，你們人類(lèi)依舊是脆弱的。從古到今，一次次爆發(fā)的大面積傳染病給這個(gè)世界帶來(lái)了災難，生命的流逝、遍地的浮尸、空氣中彌漫的難聞的氣味，這些都給人類(lèi)心里留下了巨大的陰影。這些災難所付出的代價(jià)還不夠高嗎？怎能稱(chēng)全面勝利！

科學(xué)家剛剛通過(guò)新模型揭示多種病毒可以同時(shí)傳播，其傳播速度更快、傳染能力更強，加劇了你們對我們認知的復雜性和艱巨性。而且，這不將是偶態(tài)，是常態(tài)。也許會(huì )接二連三。

一個(gè)“隔離時(shí)代”（the Quarantine Era）的時(shí)代即將來(lái)臨——目前，中國有數以?xún)|計的人正被自我隔離或被強制隔離。在發(fā)現有病毒感染者的“鉆石游輪”上有數千人被困在自己的客艙內，還有人在拘留中心、空軍基地和廢棄的采礦營(yíng)地接受隔離。在澳大利亞森林大火導致空氣質(zhì)量嚴重惡化，人們不得不停止室外活動(dòng)。沒(méi)有了大自然的撫育與撫慰，你們開(kāi)始變得焦躁、恐懼、孤獨、躁狂。屆時(shí)，生物性病毒和社會(huì )性病毒雙雙而至。

告訴你們，希冀滅絕我們，猶如你們的“黃粱夢(mèng)”。是的，我們作為大自然的宿主比你們人類(lèi)的生存史要長(cháng)，并不因為我們渺小而失去我們在地球上的尊嚴與平等。17年前的SARS，你們早已忘光光。真是聰明反被聰明誤，搬起石頭砸自己的腳！

你們人類(lèi)思想家說(shuō)的真好：

古代圣人要求君王的社會(huì )治理與敬畏自然聯(lián)系在一起。倡導保護山林川澤，認為“為人君而不能謹守其山林菹【jù】澤草萊,不可以立為天下王”。“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”，“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”。你們真是數典忘祖呀！

一百多年前的一位思想家同樣說(shuō)得好：

“我們在最先進(jìn)的工業(yè)國家中已經(jīng)降服了自然力，迫使它為人們服務(wù)：這樣我們就無(wú)限地增加了生產(chǎn)，使得一個(gè)小孩在今天所生產(chǎn)的東西，比以前的一百個(gè)成年人所生產(chǎn)的還要多。而結果又怎樣呢？日益增長(cháng)的過(guò)度勞動(dòng)，群眾的日益貧困，每十年一次大危機……”

“當一個(gè)資本家為著(zhù)直接的利潤去進(jìn)行生產(chǎn)和交換時(shí)，他首先只能注意到最近的、最直接的結果。個(gè)別的工廠(chǎng)主或商人在賣(mài)出他制造的商品或買(mǎi)進(jìn)商品時(shí)，只要獲得了普通的利潤，他就滿(mǎn)意了，不再去關(guān)心商品和買(mǎi)主以后怎么樣，這些行為對自然方面的影響也同樣如此。西班牙的種植場(chǎng)主在古巴燒掉山坡上的森林，發(fā)現木灰中有獲得最高利潤的咖啡樹(shù)的足夠用一個(gè)世紀的肥料，——以后熱帶的大雨會(huì )沖掉得不到任何保護的腐殖土，而只留下赤裸裸的巖石，那對他們來(lái)說(shuō)又有什么相干呢？在今天的生產(chǎn)方式中，對自然界和社會(huì )，人們只注意到了最初最直接的結果，然而人們卻感到驚訝：為達到上述結果而從事的行為的比較遠的結果，卻完全是另一回事，大多數情形甚至是完全相反的……”

我再一次引用人類(lèi)思想家說(shuō)的話(huà)：

“我們不要過(guò)分陶醉于我們人類(lèi)對大自然的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復……我們每走一步都要記住：我們統治自然界，決不像征服統治異族人那樣，決不像站在自然界之外的人似的，相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的……自身和自然界是一致的，而那種關(guān)于精神和物質(zhì)、人和自然、靈魂和肉體間的對立的荒謬的、反自然的觀(guān)點(diǎn)，也愈來(lái)愈成為不可能的東西了”。

五十年前，有人已經(jīng)預料到人類(lèi)黯淡的前景，通過(guò)數學(xué)模型計算出，地球的壓力太大了，特別是人口增長(cháng)、糧食生產(chǎn)、資源消耗、工業(yè)發(fā)展和環(huán)境污染等問(wèn)題，警告人類(lèi)“地球是一個(gè)有限的世界”，“無(wú)限的增長(cháng)與有限的資源環(huán)境構成的矛盾，必然導致‘增長(cháng)的極限’”。這，依然沒(méi)有驚醒你們。你們越發(fā)地變本加厲。

大自然成為你們獲得不盡資源的“水龍頭”，和廢棄物的“污水池”。政客們、金融資本家們、商業(yè)企業(yè)主們?yōu)榱速Y本積累和擴大再生產(chǎn)，也為了“利益優(yōu)先”、“幸福生活”把破壞大自然標榜為“合法性的理由”。當然，你們人類(lèi)消費異化的行為也直接導致了生態(tài)危機，“物欲”與“物役”是你們現存的寫(xiě)照，既加重了生態(tài)之危機，也加重了你們精神家園之危機。處于“雙重危機”的人類(lèi)，你們將能走多遠？

這些極富遠見(jiàn)卓識的思想被你們利令智昏地拋棄——你們要的是急功近利、竭澤而漁。不過(guò)有時(shí)你們也佯做學(xué)習經(jīng)典，不過(guò)是耍耍小聰明而已。

毋庸置疑，大自然是溫和的，也是殘忍的，但你卻不能說(shuō)它是邪惡的。我們的原則是“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”。

大自然中的一切存在物，地位平等而互尊、獨立而自由、瀟灑而浪漫、循規而守序、大公而無(wú)私、謙卑而慷慨、平凡而偉大。然而這些品質(zhì)，不正是當下人類(lèi)所稀缺的嗎？

明白嗎？

明白！

人啊人，你們與我們一樣同是大自然的孩子，不要常擺傲視、凌駕、妄自尊大之狀，更不要貪得無(wú)厭，得寸進(jìn)尺。否則，將前功盡棄！記住：對于每一次這樣的勝利，自然界都將對你們進(jìn)行強大的報復。明白嗎？

明白！

大自然不需要人類(lèi)，人類(lèi)卻離不開(kāi)大自然！明白嗎？

明白！

愛(ài)護大自然，愛(ài)護一切生物。能做到嗎？

能！

（2020年2月26日完稿）

附錄：發(fā)表于四年前的一篇文章

春天：大自然的孩子們

——我家的小院

馬惠娣

（2016年3月30日修改稿）

我住的小區，院子不大，卻疏密有致地與三十余種植物相伴。在我眼里，它們都是大自然的孩子，在陽(yáng)光、雨露、熏風(fēng)的愛(ài)撫下歡愉地成長(cháng)。

大自然的生命節律精確得猶如時(shí)針，每當臨近“春分”時(shí)節，花草樹(shù)木便競相吐蕊，讓蟄伏了一個(gè)冬季的大地開(kāi)始復蘇。

看那小草執拗地伸展它的身體，為大地鋪就一層絨嘟嘟的綠毯。稍晚時(shí)還結出鵝黃色的、淡紫色的小花，密匝匝、一簇簇。帶出一串嬉笑聲。

房前屋后，桃花艷、李花濃、杏花茂盛也是轉瞬即來(lái)，一下子就把小院妝點(diǎn)得姹紫嫣紅，人們競相拿出相機拍照留影，不住地贊嘆。它們不媚凡俗，幽香自怡地供人評說(shuō)與欣賞。儼然的大家閨秀。

小徑兩旁的迎春花，體態(tài)秀麗，氣質(zhì)端莊，略帶君子風(fēng)度，“迎得春來(lái)非自足，百花千卉共芬芳。”而窗角下一片棠棣花，黃花綠枝，纖細嫵媚，柔情萬(wàn)種。打開(kāi)窗簾便是它們熱情的招喚。幾株丁香，相聚切切如私語(yǔ)。雖花朵纖小文弱，卻是暗香陣陣，文靜得猶如少女，駐足在它們的花枝旁，愛(ài)憐之情油然而生。

幾棵石榴樹(shù)，常常矜持，它那火紅的花朵會(huì )姍姍來(lái)遲，卻從春季持續到整個(gè)夏日，到了秋日它又奉獻出滿(mǎn)枝頭的火紅果實(shí)，供人品嘗，盡獻福瑞。

幾株海棠，坐落于前、后院，它們樹(shù)姿優(yōu)雅，春花爛漫。雖是紅花綠葉，卻悅目動(dòng)人。尤以花朵繁茂之時(shí)，可與朝日爭輝。說(shuō)道海棠，自然想起周恩來(lái)總理生前居所“西花廳”海棠樹(shù)，彰其人格與美德。

玉蘭樹(shù)分布前后院共五株，其中兩株生紫色花，“春分”未到，紫色玉蘭花已經(jīng)綻開(kāi)，它性急地告訴人們，春天來(lái)了，莫負大好時(shí)光。三株白色花的玉蘭樹(shù)想必有點(diǎn)靦腆，總要落后一個(gè)時(shí)辰，開(kāi)出白色花蕾，再漸漸綻放，再后滿(mǎn)樹(shù)芳翠。它們都有了些許年齡，花苞盛開(kāi)時(shí)節，總是引出家家戶(hù)戶(hù)與它們流連。據說(shuō)，此花承載著(zhù)一個(gè)美麗的報恩故事。格外讓人敬重。

居于庭院中央的老槐樹(shù)，足有近百歲之齡，略顯滄桑，卻精神飽滿(mǎn)、根深葉茂，令人望而生敬。盛開(kāi)之際，枝葉覆蓋的直徑可達10余米，淡紫色的槐花密匝匝地占滿(mǎn)枝頭，未進(jìn)院而香氣撲鼻。人們喜歡坐在它的身旁，傾聽(tīng)它講述它所經(jīng)歷的故事。

還值得一說(shuō)的是矗立于小院門(mén)側的一株蠟梅，它不顯山不露水，含蓄而卓然于廣眾之間。隆冬未盡，它卻在凋零的百花中綻蕾，迎風(fēng)傲雪，蠟質(zhì)樣的小黃花卻堅定而從容地釋放出淡淡的香氣。“哦，風(fēng)啊，冬天如果來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎?”不禁想起雪萊的詩(shī)句。便是萬(wàn)般地向臘梅致意。

院內還有蘋(píng)果樹(shù)、梨樹(shù)、棗樹(shù)、柿子樹(shù)等等。嗨，真是一言說(shuō)不盡春日的繁花似錦。心里著(zhù)實(shí)感念大自然。其實(shí)在我的心目中，大自然的孩子們個(gè)個(gè)獨立而自由、瀟灑而浪漫、循規而守序、大公而無(wú)私、謙卑而慷慨、平凡而偉大。它們是好孩子！這些品質(zhì)，不正是當下人所缺的嗎？

寫(xiě)作之余，叩師自然，常與它們會(huì )心而語(yǔ)。“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也；萬(wàn)物之鏡也。”人，亦是大自然的孩子。卻常擺傲視、凌駕、妄自尊大之狀。面對自然與萬(wàn)物，應羞愧難當！