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答問(wèn)《康德》

——與徐書(shū)記的對話(huà)錄

馬惠娣
2022
313

 

徐書(shū)記,您花兩個(gè)月的時(shí)間偏安一隅靜讀《康德》,令人欽佩。現在還有幾個(gè)人能潛心啃“硬骨頭”。值得我學(xué)習。

很遺憾,我對康德、黑格爾、費爾巴哈、馬克思主義的書(shū)讀得很少,讀了的部分也是通過(guò)別人的閱讀作為橋梁,很多是在學(xué)習和閱讀馬克思主義人文思想和休閑哲學(xué)的著(zhù)述中了解馬克思人文思想來(lái)源和思想脈絡(luò ),由此被帶入到康德、黑格爾的某些片段思想中,并沒(méi)有真正系統地閱讀和完整的理解。

不過(guò),我是把馬克思恩格斯在對待人與人性方面的問(wèn)題梳理出自己的邏輯線(xiàn)索。我個(gè)人認為,馬克思,在早期受到了康德和黑格爾經(jīng)典哲學(xué)的影響,事實(shí)上他也是由主觀(guān)唯心主義,后轉變?yōu)闅v史唯物主義和辯證唯物主義,更強調人的主體性,并由此確立了一個(gè)新的哲學(xué)思想,這主要體現在馬克思主義人文思想方面,尤其面對當時(shí)資本主義的上升期,馬克思恩格斯通過(guò)大量社會(huì )觀(guān)察與調查,關(guān)注“現實(shí)的人”和“解放的人”、提出“生活是一切歷史的第一個(gè)前提”論斷、進(jìn)行世界上首次“工人階級生活狀況調查”、預見(jiàn)“一切人的全面而自由的發(fā)展”是未來(lái)社會(huì )的最終目標。形成了馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐性的特征。

這方面的理解,我是跟隨于光遠做休閑研究過(guò)程中學(xué)習和領(lǐng)教的,得益于他的教誨,也包括龔育之、孫小禮、朱厚澤等諸位師長(cháng)。我尤其接受了馬克思主義哲學(xué)思想中的實(shí)踐哲學(xué)方向,所以,我的很多科研工作,跳脫出了“書(shū)齋”和單純的文獻閱讀。

中國許多學(xué)者不認為馬克思與康德有什么關(guān)系,但事實(shí)并非如此,馬克思的實(shí)踐哲學(xué)是充分吸收了康德思想中的“實(shí)踐意義”,由此而發(fā)現人的理性自由、平等和正義。應當說(shuō)馬克思實(shí)踐哲學(xué)受到了康德的影響。

中國學(xué)者研究康德的人不算很多,一般也是把馬克思與康德聯(lián)系起來(lái)。而專(zhuān)門(mén)系統研究康德的中國學(xué)者,公認的是武漢大學(xué)鄧曉芒教授,他是國內第一個(gè)從德國原文翻譯康德的人。但我沒(méi)有讀過(guò)他在這方面的文章。

網(wǎng)上有各類(lèi)關(guān)于研究康德的文章大約有近600篇,在汗牛充棟的學(xué)界,這個(gè)數目很少。大概是因為讀康德太花時(shí)間。

我個(gè)人的理解是,康德、黑格爾都對馬克思產(chǎn)生影響,因為當時(shí)他們對文藝復興后人的現狀、上帝、感性、理性、唯心、唯物,甚至美學(xué)、道德問(wèn)題等等都是獨樹(shù)一幟的見(jiàn)解和思想體系。所以,后人給予他們高度評價(jià),認為是西方古典哲學(xué)的奠基人。馬克思的偉大是他“不把自己的學(xué)問(wèn)停留在大英博物館”(馬克思的語(yǔ)言),而是用實(shí)踐哲學(xué)去“探察疑團”甚至解開(kāi)疑團(馬克思語(yǔ)言)。

任何偉大的理論都是時(shí)代的產(chǎn)物,離開(kāi)了“那個(gè)特定背景”,將不得不面對各種質(zhì)疑和挑戰。在自然科學(xué)中,牛頓之偉大,在于他開(kāi)辟了人類(lèi)認識宇宙的新紀元。然而,不過(guò)二百多年后,便被愛(ài)因斯坦所超越。如今在量子力學(xué)時(shí)代,牛頓不過(guò)是“小兒科”(前幾期的《三聯(lián)生活周刊》專(zhuān)門(mén)做了一期關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的討論)。但是,牛頓依然偉大,沒(méi)有“牛頓力學(xué)”這個(gè)地基,后面的物理學(xué)“大廈”也建立不起來(lái)。就如同我打的比方,站在88層高樓可以瞭望到整個(gè)大上海,是因為有下面87層的托舉。我們不能因此而取笑下面層級的矮小。不過(guò),如果你只站在下面,就無(wú)法觀(guān)覽到全貌。我想在知識系統是普遍現象。但是,在人文社會(huì )科學(xué)方面凡是被作為經(jīng)典而流傳的著(zhù)述,都是在探索人性方面,有著(zhù)不朽的思想,作為客觀(guān)真理、普世價(jià)值而永存。

我的讀書(shū)習慣是多讀不同類(lèi)型的書(shū),古今中外,歷史現在未來(lái),這對我去理解新知識、新事物會(huì )有更開(kāi)闊的視野,也避免固步自封、囿于一隅。

我的一生就做了一件事——喜歡讀書(shū)、喜歡思考,也在諸位老師的影響下,有了自己的風(fēng)格(不經(jīng)過(guò)自己批判的觀(guān)點(diǎn)不使用,不人云亦云,不仰人鼻息——于光遠的教導)。但學(xué)歷和學(xué)力都不夠高。有幸在自然辯證法研究會(huì )工作了幾十年,汲取了其中的自然觀(guān)、科學(xué)觀(guān)、認識論和邏輯思維。

謝謝徐書(shū)記委以信任,要我回答康德問(wèn)題。一孔之見(jiàn),供您一哂!

待您回來(lái),我們再聚。


 

 

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