第三屆中華麻將論壇及麻將國際公開(kāi)賽在北京舉行
由北京東方鐵人體育有限公司、中國藝術(shù)研究院休閑研究中心、中港旅行社、中國麻將網(wǎng)站聯(lián)合召開(kāi)的“第三屆中華麻將論壇及麻將國際公開(kāi)賽”于2005年10月28-31日在北京金海湖舉行。
來(lái)自全國各地的100余位選手和世界10余個(gè)國家的30名外國選手參加了第三屆中華麻將國際賽。
中國著(zhù)名哲學(xué)家、教育家、玩學(xué)家于光遠、中國著(zhù)名理論家、原中央黨校副校長(cháng)龔育之、原國家體委主任李夢(mèng)華、原科技部副部長(cháng)韓德乾、原國家體委副主任徐才、原全國工商聯(lián)副主席王治國等領(lǐng)導出席中華麻將論壇。
來(lái)自國際組織及其他國際友人有：日本麻雀博物館館長(cháng)、日本麻雀競技組織委員會(huì )會(huì )長(cháng)大隈秀夫、日本麻將競技組織委員會(huì )委員名木宏之、日本麻將博物館運營(yíng)委員森幸夫、美國麻將聯(lián)盟成員拉瑞?安吉爾、丹麥麻將協(xié)會(huì )成員亨利克?萊瑟、歐洲麻聯(lián)盟代表、法國麻將協(xié)會(huì )成員帕克里特?斯蒂芬、匈牙利麻將協(xié)會(huì )主席博達?安德雷斯。
中華麻將國際公開(kāi)賽賽場(chǎng)設在國家體育總局薊縣基地。賽場(chǎng)大廳兩側分別懸掛于光遠先生題寫(xiě)的“品”（即人品、棋品：入局斗牌，必先練品；渾涵寬大，品格為貴）和“靜”（即平靜、沉靜：得牌勿驕，失牌勿躁；爾雅溫文，斯為上乘）兩個(gè)大字。簡(jiǎn)單而莊重的開(kāi)幕儀式后，裁判員和運動(dòng)員莊嚴宣誓：“以品為上，遵守公德，公平競爭，弘揚正氣，服從裁判，尊重他人，自覺(jué)修養，益智強身。
在于光遠先生鳴鑼后，中華麻將國際賽事正式開(kāi)場(chǎng)。
當天下午，中華麻將論壇在坐落于美麗的金海湖畔的北京育新苑賓館舉行。馬惠娣主持了論壇。她說(shuō)：中國是一個(gè)有著(zhù)5000年文化史的大國，由我國勞動(dòng)人民創(chuàng )造的游戲活動(dòng)形式之多、歷史之久遠當屬世界之最。從有史記載的先秦時(shí)代的斗雞、走狗、六博、蹴鞠等古老游戲形式算起，中國的游戲已具有5千年的歷史，如果從地下挖掘的考古材料看，中國的游戲歷史就可以追溯到遙遠的原始時(shí)代。中國是麻將游戲的誕生地。據有關(guān)專(zhuān)家考證，麻將的初始形態(tài)脫胎于博戲，而博戲的產(chǎn)生至少在殷紂王之前。
毛澤東曾將麻將譽(yù)為中國三大國粹之一，是中國傳統文化遺留給后人的一筆財富。不僅是中國人喜聞樂(lè )見(jiàn)的娛樂(lè )休閑方式之一，也是世界各國人民喜愛(ài)的休閑方式。
中華麻將游戲是中國人智慧的結晶，麻將游戲的旨意和精神在于：“入局斗牌，必先煉品，品宜鎮靜，不宜躁率，得牌勿驕，失牌勿吝，順時(shí)勿喜，逆時(shí)勿愁，不形于色，不動(dòng)乎聲，渾涵寬大，品格為貴，爾雅溫文，斯為上乘”，這一主旨正是中國和諧思想在麻將文化中的體現。
為了傳承和弘揚這一中華麻將文化傳統，第三屆“中華麻將論壇”論壇主題：“中國麻將文化的歷史、現狀與未來(lái)”。主要議題：（1）中國麻將文化之精髓；（2）中國麻將產(chǎn)生歷史的考證；（3）中國麻將規則的嬗變歷史；（4）當代麻將文化精神失落的原因；（5）當代中國人玩麻將的現狀；（6）中國麻將如何輸出到鄰國及西方；（7）當代西方國家玩麻將的規則考；（8）麻將作為老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的休閑方式其意義何在；（9）麻將應不應該列入體育項目；（10）相關(guān)部門(mén)應如何引導和規范麻將比賽；（11）其他。
整個(gè)論壇的基調仍然是倡導和弘揚健康、科學(xué)、友好的麻將文化。
于光遠先生首先在論壇上發(fā)言，他首先提出，規范麻將的英文名字應提到議事日程上來(lái)考慮。接著(zhù)他又說(shuō)，今年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的獲得者仍然是在博弈論（1994年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎也是博弈論）方面有新建樹(shù)，特別是對博弈中的決定性、機遇性、策略性等問(wèn)題作出了更實(shí)際的解決途徑。而麻將充滿(mǎn)博弈思想和理論，在這方面中國人應當有作為。麻將在數學(xué)與方法上與博弈論有著(zhù)極其密切的聯(lián)系，也是麻將的科學(xué)性之所在。他還指出，中國應當建立和開(kāi)展對游戲和競賽的研究，提倡游戲和競賽文化。遺憾的是，在中國的高等學(xué)校中還沒(méi)有一門(mén)有關(guān)游戲理論課程，沒(méi)有一個(gè)游戲的專(zhuān)業(yè)。這不是什么優(yōu)點(diǎn)，而是弱點(diǎn)。當前許多人把麻將當成賭具，用麻將游戲進(jìn)行賭博，給社會(huì )帶來(lái)各種不良的影響。甚至把這一過(guò)錯強加在麻將身上。把麻將用于賭博，乃人的問(wèn)題，而非麻將之過(guò)。當今麻將文化存在的衰落現象，應特別值得注意。
韓德乾同志指出，人民大眾的休閑娛樂(lè )生活，應當加以引導。現在許多老年人都把打麻將作為消遣的方式，其中相當多的人都有“賭”的心理，雖然賭資多少不同，據說(shuō)，不搞點(diǎn)錢(qián)，便不被刺激。把麻將當成賭具，這是對麻將文化的一種褻瀆。因此，建議把中華麻將變成一種運動(dòng)項目，組織友好競賽。這樣既可以豐富人民大眾的業(yè)余生活，促進(jìn)相互間的友好交流，又可以成為一種智力游戲，防止老年性腦衰退。有關(guān)組織應不斷完善游戲規則和競賽規則，盡量達到科學(xué)化、標準化、國際化、規范化。
李夢(mèng)華同志指出，麻將游戲在我國相當的普及，體育工作者有責任規范麻將運動(dòng)的規則與比賽，把它引向良好的方向。這其中有很多工作要做，比如完善統一的游戲規則和比賽規則，特別是注意外國選手能正確地理解我們的規則，這方面他們很急需。弘揚麻將文化、輸出中國游戲和智慧，我們責無(wú)旁貸。現在許多國外的游戲被引進(jìn)中國，成為我們喜聞樂(lè )見(jiàn)的游戲。而麻將也為世界人民所喜愛(ài)，我們也有責任向世界輸出我們的游戲品類(lèi)。讓麻將文化為世界和平服務(wù)，為世界人民服務(wù)。
徐才同志指出：麻將文化有三個(gè)特點(diǎn)：高級、高尚、高雅，即麻將是一種高級的智力游戲，一種以人為本的文化精神，一種融洽大方的休閑活動(dòng)。10多年前于老就開(kāi)始倡導和弘揚麻將文化的工作，我和李夢(mèng)華主任都曾參加過(guò)，但多種原因沒(méi)能繼續下去。現在于老又在推動(dòng)此事，正在補政府之不足。但事實(shí)上利用民間形式加以推動(dòng)也是有效的。麻將是中國文化亮點(diǎn)之一，是中國智慧的表達。我們可以利用現代傳媒技術(shù)手段，比如拍電視、電影、書(shū)、報、刊，介紹麻將的起源，與麻將有關(guān)的故事、逸事、人物等等。要輸出我們的文化，而且麻將游戲在國外有廣泛的受眾群體。“韓流”正在“襲擊”我們，靠的是電視劇；“美流”滲透我們靠的是唐老鴉、麥當勞、好來(lái)塢大片。中華民族是一個(gè)文化大國，但我們還應該做一個(gè)文化強國。
龔育之提出二個(gè)問(wèn)題：其一，關(guān)于麻將的地位問(wèn)題。他認為，新中國以來(lái)，政府曾禁止過(guò)賭博，但從未禁止過(guò)打麻將。麻將是文化的一個(gè)組成部分，有廣泛的群眾基礎，老百姓容易參與。當然，中國文化中好的東西太多了，比如，昆曲，但是大眾參與就比較困難。在我國體育項目中，有橋牌比賽，為什么麻將就不可以列入比賽？對待麻將應該給予“國民待遇”。他還說(shuō)，過(guò)去的革命者，也包括毛澤東都曾把玩麻將作為消遣的方式。這些逸事在一些人的回憶錄中都曾披露過(guò)。無(wú)論如何，當前這種“既不提倡也不禁止的態(tài)度”不是辦法。對于消極的、頹廢的、陳舊的傾向要加以引導，而不能坐視不管。其二，要統一競賽規則，同時(shí)也要考慮些娛樂(lè )性、合理性、技巧性更強的規則以滿(mǎn)足初學(xué)者和老年人的需要。
孫小禮指出，大力宣傳健康、科學(xué)、文明的麻將文化，尤其在干部隊伍中進(jìn)行普及（要么利用麻將賭博，要么把玩麻將看做是“邪門(mén)歪道”）。政府不喜歡麻將，是因為它有糟粕的一面。（龔育之插話(huà)：如果說(shuō)麻將賭博是糟粕，那么賭球、黑哨、賭馬，甚至賭那個(gè)人先邁左腳、后邁幼腳，不都是糟粕嗎！還是光遠說(shuō)得對，麻將賭博，乃人的問(wèn)題，而非麻將之過(guò)。）考慮一套科學(xué)的記分方法，變籌碼記分更好。
李夢(mèng)華：還可以考慮參賽選手升段的問(wèn)題。
于光遠：我建議辦一個(gè)內部刊物。我知道復旦大學(xué)和青島大學(xué)有兩個(gè)教授發(fā)表過(guò)研究麻將的文章，將來(lái)可以做些組織工作發(fā)表他們的研究成果。比如麻將的起源、歷史；麻將與政治；麻將與休閑；麻將與歷史人物；競賽和賭博的關(guān)系等等，都可以討論。當然，賭博要堅決地杜絕，競賽要提倡。我曾經(jīng)建議在王府井和中關(guān)村成立“戰略性游戲娛樂(lè )部”，以麻將博弈理論為基礎，開(kāi)展有創(chuàng )造性的、有創(chuàng )意活動(dòng)的游戲。可以活躍思維，提高科學(xué)決策能力。
楊小英說(shuō)：第一，從現在起，我們應多做些實(shí)實(shí)在在的調查工作，比如我們已有哪些關(guān)于麻將的研究成果、有哪些人在做研究、麻將賭博究竟是一個(gè)什么現狀、文學(xué)作品中對麻將的描寫(xiě)、麻將和傳統文化的關(guān)系、麻將器具的種類(lèi)等等。第二，建議政府既抓麻將的競技比賽，也抓大眾普及，甚至在大學(xué)中開(kāi)設體育項目，組織麻將競技比賽隊。
北京鐵人體育公司總經(jīng)理，大會(huì )組委會(huì )秘書(shū)長(cháng)江選旗介紹了整個(gè)會(huì )議的籌備情況，通報了國際上麻將比賽的動(dòng)向，以及取得的學(xué)術(shù)研究成果。
論壇期間，有關(guān)方面人士接觸了日本、歐洲、美國等國際組織的成員，就有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行交流與對話(huà)，并達成共識。成立了“國際麻將聯(lián)盟組織委員會(huì )（籌備會(huì )）”多國代表成為這個(gè)組織的成員。一致選舉于光遠為國際麻將聯(lián)盟組織委員會(huì )（籌備會(huì )）主席。
還成立了“麻將休閑文化俱樂(lè )部”，于光遠、龔育之、李夢(mèng)華、徐才、韓德乾、宋直元、王治國、孫小禮、牟素珍、劉華等為首批俱樂(lè )部會(huì )員，其宗旨是：廣泛傳播健康、科學(xué)、友好、文明的麻將文化；為麻將文化正名、正氣、正身；為豐富人民大眾的業(yè)余文化生活探索麻將游戲的新規則；呼吁所有玩家遠離賭博，倡導益智強體的麻將運動(dòng)項目。馬惠娣暫時(shí)負責組織“麻將休閑文化俱樂(lè )部”的有關(guān)活動(dòng)。
（馬惠娣整理，發(fā)言?xún)热菸唇?jīng)發(fā)言者本人審閱，失實(shí)之處由整理者負責。）
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